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caractéristique pour Larose. Pour ce qui est de la nature des rencontres avec les autres
peintres, les entrées du journal mentionnent des visites occasionnelles à l'atelier de
Larose ; on travaille un peu et on discute. Parfois, Larose visite un peintre, ou ils se
rencontrent à une exposition de peinture. Les entrées du journal rendent rarement
compte des rassemblements de plus de trois ou quatre peintres à la fois. Malgré une
participation à certaines activités de la Art Association, ce lieu de sociabilité artistique
occupe peu de place dans la vie de Larose et il ne mentionne pas d'autres associations de
peintres, ce qui nous semble étrange pour quelqu'un qui est si épris de l'activité
associative. Il faut donc conclure à l'absence de tels regroupements d'artistes. Encore
une fois, les contacts du réseau artistique de Larose semblent davantage sociaux que
professionnels, sauf dans le cas de Lacas, et pour cette raison, nous doutons de la
capacité de pareilles fréquentations de servir de noyau d'expérimentation et de
stimulation à la créativité artistique. Dans le prochain chapitre, nous explorerons le
milieu artistique du tournant du siècle. Ces éclaircissements sur les conditions d'exercice
de l'art à Montréal à ce moment de l'histoire nous aideront à comprendre la difficulté
qu'ont les peintres contemporains de Larose à se donner des lieux de sociabilité
significatifs pour l'avancement de leur art.
En contraste avec la précarité qui caractérise les liens du réseau artistique, c'est
la vitalité qui règne dans le réseau maçonnique. En fait, c'est en 1896 que les maçons,
principalement ceux de la loge Les Cœurs-Unis, formeront la nouvelle loge
l'Émancipation. Le tableau 19, présenté à la page suivante, expose les rencontres du
réseau maçonnique de Larose en 1896.