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6. CURIOSITÉ INTELLECTUELLE ET MODERNITÉ
En plus des manifestations de la modernité que nous avons déjà examinées, nous
trouvons dans son journal un nombre surprenant d'indications d'autres champs d'intérêt
et de pratiques qui illustrent ce goût pour ce qui actuel, contemporain, nouveau. Il
s'avère que Larose s' intéresse aussi, entre autres, à des nouvelles façons de soigner la
maladie et de conserver la santé physique, à des pratiques qui rapprochent l'individu de
la communauté internationale, telles la philatélie et le numismatisme, aux langues, à
l'histoire et à la science. Pris individuellement, aucun des intérêts de Larose, sauf
l'espérantisme, est particulièrement évocateur de la modernité ; c'est la conjugaison de
la variété des intérêts que nous trouvons dans le journal avec les pratiques et prises de
position que nous connaissions déjà de l'homme qui nous force de reconnaître en Larose
un homme féru de modernité.
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Prenons la philatélie - elle peut n'être qu'une pratique de cabinet ou,
inversement, une expression du désir de rapprochement des peuples. En considérant le
contexte de la vie et des intérêts de Larose, nous croyons que, dans son cas, il s'agit
surtout du second. Le journal rend compte de l'achat d'un grand nombre de timbres, et
parce que les cartes postales qu'il reçoit de ses correspondants espérantistes font souvent
référence à la collection et à l'échange de timbres 150, nous avançons que Larose est un
« philatéliste humaniste », c'est à dire qu'au-delà de l'objet, il s'intéresse autant à sa
provenance et au contact avec les personnes avec qui il échange des timbres.
150 Alison Longstaff, op. cil., p. 109-144.