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certainement pas ses prises de position 153 • En 1899 et 1900, il signale sa présence lors des
réunions politiques municipales l54 • En 1901 , l'activité politique le touche de plus près
lorsque son frère François-Xavier se présente brièvement en politique l55 •
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En 1902, deux entrées qui enregistrent la présence de Larose à des assemblées
organisées par l'échevin Chaussé nous permettent de mieux cerner le genre de dossier
public qui capte son attention l56 • En fait, c'est l'époque de la controverse au sujet du don
de la bibliothèque Carnegie et de la construction d'une bibliothèque municipale à
Montréal. Alors que les progressistes, entre autres les maçons de la loge l'Émancipation,
appuient le projet du don de livres, d'autres, dont des cléricaux comme l'évêque
Bruchési, s'y opposent l57 • Il existe déjà des bibliothèques catholiques, dit ce dernier, qui
ne se lassera pas de mettre le public en garde contre le danger des lectures immorales I58 .
L'échevin Chaussé, qui appuie publiquement Bruchési, est vilipendé dans Le Canada
comme obscurantiste. La controverse fait rage pendant quelques années, et le projet de
153 Larose a rencontré Sauvalle en 1895 par l'entremise d'une connaissance, l'anticlérical Aristide
Filiatreault, qui publiait Le Réveil, journal auquel Larose est abonné. En 1892, lorsque Filiatreault
travaillait au journal la Canada-Revue, où avait travaillé également Sauvalle, elle a été mise à l'index en
raison du tort sérieux qu'elle causait à l'Église: Ibid., op. cil., p. 52, 55 ; Ludger Larose, Livre de
dépenses, op. cil., l'entrée du 21 novembre 1895, p. 73 .
154 Ibid., les entrées du: 18 décembre 1899, p. 270; 23 janvier 1899, p. 274 ; 6 février 1900, p. 275; 9
avril 1900, p. 281 .
155 « [ ... ] [mis] en nomination de Xavier en lutte contre monsieur 1. Descarries le maire qui a été élu,
manque d'électeurs rendus pour Xavier» : Ibid., l'entrée du 14 janvier 1901 , p. 303. Le journal ne
mentionne pas d'autres participations de François-Xavier Larose à la politique.
156 Ibid., les entrées du : 16 janvier 1902, p. 341 et du 22 janvier 1902, p. 342.
157 Roger Le Moine, op. cil., p. 23, 30.
158 De plus, il évoque le besoin de livres distincts pour les catholiques et les protestants: Yvan Lamonde,
Hisloire sociale des idées ... , op. cil., p. 209, 210.