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La conclusion tentera de donner un sens à sa préoccupation de sa mobilité
ascendante et à ses efforts de réussir financièrement dans des entreprises lucratives très
variées.
2. TABLEAU SOCIAL DE MONTRÉAL À L'ÉPOQUE DE LAROSE
La classe sociale de Larose nous paraît être un élément qui, à plus d'un titre,
définit l'individu; pour le moins, elle contextualise ses activités. Avant de faire la
rencontre de Larose en tant que petit bourgeois, nous nous livrerons à une réflexion sur
la notion de bourgeoisie. Plusieurs raisons nous y incitent. D'emblée, pour Larose lui-
même, la notion de classe revêt de l'importance; il est évident que la mobilité
ascendante est une force motrice dans sa vie ; il fait des efforts considérables non
seulement pour maintenir sa place dans sa classe sociale, mais aussi pour gravir les
échelons, s'enrichir et jouir des luxes qu'une vie plus aisée lui permet de s'offrir. La
prépondérance du social dans son journal et la richesse d'un tel récit pour ce qui est de
connaître les habitudes et pratiques sociales et associatives nous invite à voir en sa classe
sociale un objet d'intérêt. Évoquons aussi le niveau de détail du journal, qui permet la
reconstitution de la quotidienneté d'une classe sociale\ même dans sa matérialité et ses
rapports à l'espace. Et puisque les activités de Larose se situent essentiellement au
4 Javeau croit qu'avec des computations du budget-temps du quotidien d'un individu (les activités, ainsi
que leur durée et fréquence), on peut « dresser les systèmes d'activités des groupes sociaux qui
composent une société globale ou un segment significatif de celle-ci » : Claude Javeau, La société au
jour le jour : écrits sur la vie quotidienne, Bruxelles, De Boeck, 1991 , p. 72.
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