O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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catalã. Para marcar a sua distintividade dos demais catalães, os andorranos, segundo a
pesquisa, fazem referência a diversos operadores simbólicos. Cito:
A terra ou território é certamente o primeiro desses operadores, onde o nós são os
filhos da terra e os outros são os recém-chegados. Como segundo operador
simbólico tem-se a história real ou suposta (as lendas), que remonta à época de
Carlos Magno, fundador do Principado de Andorra. O sangue é o terceiro operador,
marcador de uma ancestralidade genética, isto é, ser "andorrano de raiz" ou,
conforme a expressão catalã, andorrans de soca. A língua aparece como o quarto
operador, pois se identifica univocamente todos os catalães de Espanha e França,
possui um peso simbólico extremamente importante para a cidadania andorrana,
uma vez que Andorra é o único Estado que tem o idioma catalão por língua oficial.
A propriedade, seja individual ou comunitária, também é um atributo de
andorranidade que não se pode deixar de considerar. Finalmente, temos o que se
pode denominar de caráter, entendido como "o resultado da acumulação histórica",
como uma "variável abstrata" de conteúdo psicológico, porém central na construção
simbólica da cidadania, a bem dizer, da essência da identidade andorrana (cf.
D'Argemir e Pujadas, 1997, p. 134 apud Cardoso de Oliveira, op. cit).
Note acima que excetuando a questão da propriedade, todos os demais operadores,
guardadas as devidas proporções e o contexto especifico, apontam para o caso açoriano em
Santa Catarina.
Vejamos outro caso: o dos “Kristang” de Malaca, na Malásia ocidental, estudados por
O`Neill (1995). Segundo o autor, “Kristang” significa (1) a língua crioula dos euroasiáticos de
Malaca; (2) pessoa católica; (3) membro auto-identificado do grupo étnico dos lusodescendentes.
Ressalvadas todas as ambigüidades de tradução mencionadas por O`Neill
(idem: 32), “Kristang” reporta-se ao povo português de Malaca. Refere-se também ao
“Portuguese Settlement”, bairro criado pela administração inglesa, no final da década de 20
do século XX, para reunir as famílias de luso-descendentes mais carentes. Pois bem o que
constatou o autor neste caso? Uma população etnicamente minoritária (a etnia chinesa é
majoritária), cujas ligações com Portugal são extremamente remotas no espaço e no tempo
(vínculos administrativos cortados em 1641 com a ocupação holandesa), constrói sua
distintividade por meio de “emulações” e “monumentalizações” absolutamente refratadas das
tradições culturais da “terra-mãe”. Emular tem dois sentidos: rivalizar, competir e imitar,
prestigiar. Rivalizar é quando os figurinos, danças e canções apresentadas pelos “ranchos