O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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tempo por meio da criação de intervalos na vida social, sendo os ritos e festas interpretados
como modos privilegiados de representação de uma pulsão dialética entre tempos “sagrados e
profanos”, “ordinários e extraordinários” ou “estruturais e de “communitas”. Nestes
intervalos, as posições e comportamentos seriam, ritualmente neutralizados, invertidos ou
reforçados. De todo modo, a relação entre ordem social e as categorias tempo-espaço tem
sido freqüentemente rediscutida nas Ciências Sociais (GIDDENS,1984; HARVEY 1989;
RIBEIRO, 2000).
O ensaio clássico de Marcel Mauss ([1905]1974) sobre as “Variações Sazoneiras da
Sociedade Esquimó” e idéias recentes de Arjun Appadurai (1996: 178-199) sobre o significado
contemporâneo da “produção da localidade” em um “mundo dramaticamente des-localizado”
fornecem um excelente contraponto. Ambos sugerem o aprofundamento da relação entre
rituais e vida social – um tema clássico - e destas dimensões com a produção simbólica da
localidade no mundo globalizado – um tema contemporâneo. O ensaio de Mauss pode ser
considerado um trabalho fundador em que, valendo-se de uma descrição sócio-morfológica,
típica do nascente formalismo sociológico da época, acaba por mostrar com grande riqueza de
detalhes como a vida social esquimó, nas suas formas materiais de agrupamento, afeta os
diferentes modos de atividade coletiva e também as disposições mentais, a religião, a moral, o
direito, de acordo com as diferentes estações do ano. Diz Mauss:
O movimento que anima a sociedade é sincrônico em relação a vida ambiental
(p.292)... O inverno é a estação em que a sociedade fortemente concentrada,
encontra-se num estado crônico de efervescência e de superatividade. Porque os
indivíduos encontram-se mais próximos, as ações e as reações sociais são mais
numerosas ...; as idéias são trocadas, os sentimentos se reforçam...;, o grupo... ocupa
um lugar maior na consciência dos indivíduos. Inversamente, no verão, os vínculos
sociais afrouxam-se..; a vida psíquica se atenua. Há em resumo... um período de
societariedade intensa e uma fase de societariedade lânguida e abatida (p. 321). (trad.
Lamberto Puccinelli).