O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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poder de contenção das fronteiras (nacionais, étnicas, raciais, locais) como marcos de
identidade, facilitando o acesso a recursos e a geração de novos interesses. Penso que esta
consciência da dispersão constitui uma chave para a compreensão das culturas diaspóricas e
deve ser aprofundada nas pesquisas antropológicas sobre os fenômenos individuais e coletivos
no mundo globalizado.
*
Com o objetivo de fornecer um contra-cenário local para o contexto global da
açorianidade, virei o foco para o sul do Brasil, tratando da açorianidade no contexto localista
da pesquisa. Digo localista do ponto de vista do primeiro contexto (global), porque tendo em
vista a abrangência regional do fenômeno no Estado de Santa Catarina, analisei as razões
globais da emergência da “cultura açoriana” neste Estado . A idéia de sugerir um contraponto
entre cenários globais e locais do objeto de pesquisa (a açorianidade) vem da percepção
geral que se vive um tempo onde a globalização e a fragmentação combinam-se de maneiras
inusitadas. É preciso então combinar as leituras microscópicas inerentes ao oficio da tradução
cultural -leituras estas que relevam as representações dos atores sociais objetos de seu
enfoque- com aquelas centralizadas na abordagem das forças macro que atuam sobre o objeto
de conhecimento. Evidentemente nem toda antropologia teve como base, desde os clássicos
até hoje, as representações dos atores sociais. De Morgan a Tylor, passando por Frazer e
outros fundadores, a representação dos atores objetos de etnografias nunca constituiu o centro
da disciplina. O funcionalismo (conforme o caso clássico de Malinowski) evidencia-se como
uma reação a isto. Mas, adiante, com o estruturalismo, por exemplo, a referida representação
também saiu do centro. Presentemente, a antropologia de um Eric Wolf, por exemplo, não
tem no estudo das referidas representações sua referência básica. Com Geertz, Sahlins e
outros ela retorna para o centro da disciplina, incluindo a crítica da representação autoral do