O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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folclóricos” dos “Kristang” são considerados autênticos pelos expectadores locais dos
festivais competitivos, mas inteiramente kitsch para um observador iniciado. A emulação
revela a manipulação das raízes portuguesas pela invocação livre de traços lingüísticos,
gestuais e de traje (idem: 25). Prestigiar significa monumentalizar Portugal, só que mais para
ratificar um sentido de pertencimento ao grupo étnico “Kristang” em Malaca do que
reivindicar uma descendência real dos primeiros portugueses que descobriram Malaca em
1511 (idem: 34). A monumentalização, (ressalte-se que o autor estuda também o seu
contrário, isto é, a des-monumentalização que seria sinônimo de des-identidade), se dará
através da língua, dos nomes e da religião, temas estudados em detalhe pelo autor. Na
conclusão, O`Neill vai ressaltar as ambigüidades de todo o processo: “Visto desde Malaca,
Portugal parece mono-étnico, mono-linguístico e mono-religioso: uma massa uniforme de
cultura homogeneizada. Em Malaca, esta imagem serve à perfeição, sendo a refração da
cultura portuguesa sistematicamente submetida a manipulação” e o autor, numa discussão
com os pós-modernistas, e diante da emulação dos “Kristang”, se pergunta: “avançamos no
sentido de analisar a sua natureza expressiva e artística, ou no das origens históricas e
sociológicas da sua aparência?”(idem: 55). Por fim, sugere que os “Kristang” exibem um
processo complexo de “amnésia social”, sendo ela mesma a propiciadora do trabalho de
emulação, ao contrário de muitas leituras sociológicas que colocariam em primeiro plano o
espaço aparentemente negativo ou vazio de sua cultura. (idem: 58).
Este caso em Malaca remete para o caso açoriano, na medida em que os Açores aqui
também constituem um objeto de emulação à distancia, pelo seu caráter de uma homeland
imaginada e pela mimesis das tradições do Arquipélago nas festas organizadas para este fim,
como o Açor, onde apresentam-se grupos que “imitam” ou evocam danças dos Açores. O fato
de haver uma consciência regionalizada da histórica presença açoriana, abre todo um campo
de identificações destinadas a enaltecer ou evocar esta consciência. O fato de haver uma