O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

26
entre o autor individual e as implicações retórico-políticas dos textos que escreve, e sim na
tensão criativa entre teoria e pesquisa (PEIRANO, 1991). Essa tensão permanente entre o
saber acumulado na disciplina e as categorias nativas apresentadas pelos informantes,
impactam na personalidade total do etnógrafo, fazendo com que diferentes culturas se
comuniquem na experiência singular de uma única pessoa. Desse modo, a descoberta
antropológica já é um diálogo, mas não entre indivíduos -pesquisador e nativo-, e sim entre
teoria acumulada e o confronto com uma realidade que traz novos desafios para ser
compreendida. O questionamento da pesquisa de campo como prática, não pode fazer perder
essa tensão essencial. De outro lado, penso que, ao mantermos a centralidade dessa tensão,
que é o eixo básico da disciplina, não deixamos também de recolocar o importante problema
da escritura etnográfica na base de uma ciência com vocação pluralista, mas sem obscurecer a
densidade teórica, esta sim, um exercício permanente de critica do discurso antropológico,
que só pode ser feito pela produção de mais e mais etnografias. Desse modo, se a posição
privilegiada do etnógrafo clássico foi relativizada pela nova antropologia, a posição
experimentalista dos pós-modernos não deixa de ser relativizada por uma antropologia que
não abre mão daquele lado cientifico, sistematizante e generalizante da disciplina. Se isto
resvala para posturas meramente confessionais, auto-absorventes - naquilo que o próprio
Geertz, inspirador maior do movimento, chamou de “doença endêmica, que ao invés de
produzir etnografias, produz diários, reflexões metacientíficas, jornalismo cultural, ativismo
sociológico - todos informados por uma sinceridade redentora que não passa de esperança
fútil e estéril” (GEERTZ, 1989:154-156) - a nova antropologia, recai naquilo que Gellner
(1997:37) define: “uma vez que todo conhecimento é dúbio, sendo saturado por
teoria/etnocêntrico/dominado por paradigma/ligado a interesses etc, o autor, angustiado,
lutando contra dragões, pode escrever o que quiser”.