O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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Na segunda parte da pesquisa local (capítulo 4), tratei de compor uma etnografia das
formas de sociabilidade entre os nativos da Ilha de Santa Catarina. Inspirando-me na obra de
Georg Simmel (LEVINE, 1971) e na moderna análise antropológica dos rituais (PEIRANO,
2000), descrevi cerimônias e procissões religiosas, festas do Divino, festas comemorativas,
folias, reuniões de família, ensaios de banda, encenações teatrais, conversações espontâneas,
fofocas de vizinhança, mobilizações para o trabalho comunitário entre pescadores,
performances verbais jocosas, troca de favores, eleições e pagamentos de promessas aos
santos de devoção. Sugeri que a sociabilidade ilhôa - focalizada a partir dos espaços sociais
locais (freguesia, vizinhança, ensaios da banda, novenas, festas); dos tempos e eventos rituais
significativos (festas do Divino, pesca da tainha, eleições); das agressões performáticas
(jocosidade verbal, rivalidade entre grupos); dos mecanismos de troca e quitação de
dádivas/dívidas (votos, favores, ajudas); das relações “clientelistas” e do significado das
promessas; e, finalmente, das próprias falas nativas sobre o “outro”, seja o “camarada”, o
político, o morador de fora ou o próprio santo – remete-nos a certas formas básicas de
interação social, todas embebidas umas nas outras, de modo que não se pode separa-las a não
ser analiticamente. Estas formas básicas traduzem relações explicitas de jocosidade,
rivalidade, cooperação, hierarquia e troca de dádivas, dívidas e promessas. Tais são os
núcleos constitutivos da sociabilidade entre os açoriano-descendentes da Ilha de Santa
Catarina.
Investigando a possibilidade de traduzir a sociabilidade do ilhéu nos termos da lógica
da reciprocidade e da obrigação de dar, receber e retribuir, reuni todo o material
anteriormente descrito sob as chaves da jocosidade e do dom, para discutir a atualidade
destes dois temas dentro da historia da nossa disciplina. Registrei a trajetória destes dois
campos na literatura, mostrando como eles, inaugurados respectivamente por Radcliffe-