O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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Ainda jovem e, no seio do ambiente familiar, uma avó contou-nos porque motivo o nosso avô,
seu marido, não estava presente. Tinha fugido para a América. Tinha embarcado numa
baleeira. Nos anos que se seguiram, o nosso contacto com o mar, ponto de partida, e as baías,
ponto de chegada, eram diários. Aprofundamos assim uma intimidade que tomava contornos
doentios. Nos anos após a guerra, o Porto da Horta era visitado por navios das mais variadas
nacionalidades, e por perto andávamos, vendo e ouvindo, guiando e orientando os que,
desconhecedores do meio, necessitavam de ajuda para chegar ao destino há muito
programado. O desejo de fugir, ir para a América, não sendo uma necessidade pois os pais e
irmãos asseguravam uma existência normal, era uma exigência natural. Anos mais tarde, a
família desmembrou-se, um para Lisboa, os outros para a América e nós ficamos acorrentados
por obrigações militares. Finalmente, chegado o dia de podermos partir e assim nos unirmos
de novo à família, lá fomos em companhia da nossa mulher e do nosso filho. Tínhamos
casado. Conosco levávamos na mala o certificado de óbito de toda a família. A partir de então
faríamos parte das gerações desaparecidas. No Faial, a nossa família tinha pura e
simplesmente sido erradicada. Mas íamos felizes. Finalmente partíamos para a América. A
terra pela qual um avô que nunca conheci, abandonou toda a sua família, nunca mais dando
sinal de vida. Juntos de novo, iniciamos um ciclo de vida em que a oferta de bens materiais se
impunha às prioridades emocionais, o trabalho ocupava agora espaços que antes eram
dedicados a prazeres do lazer. A saúde embora continuasse a ser condição essencial, já não
era a primordial, essa estava agora reservada ao trabalho. Os dólares que nos facilitavam a
ambição presente, começavam então a alicerçar o futuro. Regressar. Porquê e para quê? Com
os objetivos traçados e rumos pré-definidos, a decisão final não podia ser circunstancial. Com
um filho já adulto e em outro oceano vivendo, ao nosso redor tínhamos uma filha em idade
escolar. De nascimento americana, havia que respeitar os seus direitos. Tínhamos tido o
cuidado de em companhia da mãe, mandá-la passar férias aos Açores. Vinha para a ilha do
Pico, onde também começou a fazer amizades. Um ano antes da decisão final de regresso,
veio de novo acompanhada pela mãe para freqüentar a escola e certificar-se de que queriam
viver cá. O dia chegou. Não sem alguma mágoa nos separávamos da família original,
seguíamos agora o nosso rumo. Os que ficaram estavam felizes, e nós que partíamos,
levávamos na bagagem uma certidão de renascimento coletivo, embora não fossemos dar
início a uma nova vida, íamos com certeza procurar reiniciar onde tínhamos largado, numa
terra conhecida, mas num ambiente estranho. As atividades que numa juventude de vime
verde, nos proporcionaram momentos de crescimento e aventura, iam agora dar lugar a
idênticas atividades, em que o vime, estando seco, amadurecido, ia viver tudo o que a
natureza lhe oferecia. Assim, regressei ao mar, aos barcos à vela, à pesca submarina e às
subidas à montanha.
Esta narrativa é emblemática de muitos açorianos que um dia sonharam com a
“América” e lá aprenderam a sonhar com os “Açores”. Seu tom é biográfico, emocional. Tem
uma tristeza serena, um mote de re-partidas que nunca terminam e uma consciência de
amplitude situada no terreno da ambigüidade. Segundo alguns autores pós-modernos, a
experiência diaspórica seria marcada pela ambigüidade pelas contradições de lealdades entre
a “home” e a “location” (CLIFFORD, 1997), criando a condição de um sujeito “unhomed”
(BHABHA, 1994). No entanto, a história de vida acima relatada, mostra como esta condição