O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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através da pesquisa bibliográfica, procuro agregar a essa reconstituição, dados etnográficos
coletados em primeira mão. Assim, o leitor terá uma reconstituição da vida social dos ilhéus, a
partir de fontes historiográficas e etnográficas. Este recurso metodológico foi adotado por
Geertz (1991[1980]: 13-21) em um estudo clássico neste sentido. Mostrando como a historia e
a antropologia se articulam no processo da imaginação etnográfica, o autor faz uma incursão
antropológica na história, reconstituindo a formação social balinesa do século XIX e a
instituição do Estado naquela sociedade. Geertz (idem.:17) valoriza a “abordagem etnográfica”
- enquanto método mais relevante para fazer um “retrato circunstanciado da organização
estatal no Bali do século XIX” - em face de outros métodos que poderiam ser igualmente
adotados, como o histórico ou o arqueológico. A etnografia diz o autor forneceria um modelo
igualmente rigoroso para “interpretar os fragmentos ambíguos e inevitavelmente dispersos do
passado arqueológico” balines. (ibidem). A excelência de Geertz nesta obra mostra como a
etnografia e história são aliadas na direção do entendimento de Bali. Construindo um modelo,
não uma “entidade” histórica, mas partindo de dados empíricos, Geertz aplica-o não
dedutivamente, mas experimentalmente à interpretação destes dados (ibidem: 21). Constrói
assim, como diz, (ibidem: 21) “uma representação simplificada e não exata” do Estado balines
do século XIX que pode servir, sugere, como guia para “alargar a compreensão da historia do
desenvolvimento da Indonésia indica (Camboja, Tailândia e Birmânia)” 2 .
Na segunda seção, faço uma descrição de sobrevôo sobre os principais ritos e festas do
calendário nativo, reunindo dados coletados durante um ano de campo em várias localidades
2 Em livro recente Geertz (2001: 112-122) retoma a importância da relação (nem sempre generosa) entre
antropologia e historia.