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O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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(Califórnia – EUA); as “Gran<strong>de</strong>s Festas do Espírito Santo da Nova Inglaterra” em Fall River<br />

(Rho<strong>de</strong> Island – EUA); os “Ciclos <strong>de</strong> Cultura Açoriana” em Mississauga (Ontário – Canadá);<br />

apoios financeiros e <strong>de</strong> pessoal (professores) para escolas <strong>de</strong> língua portuguesa nas Bermudas<br />

e Hawai; as “Festas do Mar” e o “Festival <strong>de</strong> Danças Gaúchas <strong>de</strong> Raízes Açorianas” no Rio<br />

Gran<strong>de</strong> do Sul (Brasil); a “Festa da Cultura Açoriana” e a “Festa da Marejada” em <strong>Santa</strong><br />

<strong>Catarina</strong> (Brasil) e a “Feira da Provi<strong>de</strong>ncia” no Rio <strong>de</strong> Janeiro (Brasil). 10<br />

Tendo operado como o gran<strong>de</strong> emblema i<strong>de</strong>ológico <strong>de</strong>ste conjunto muito diverso <strong>de</strong><br />

organizações e iniciativas, a açorianida<strong>de</strong> que − na origem − se <strong>de</strong>finia como um discurso<br />

circunscrito aos meios mais intelectualizados do arquipélago, transformou-se numa idéia com<br />

circulação transnacional significativa. Na prática, o discurso da açorianida<strong>de</strong> traduz-se num<br />

processo contínuo <strong>de</strong> apropriação, difusão e circulação <strong>de</strong> símbolos, idéias e emblemas<br />

capazes <strong>de</strong> fazer operar centenas <strong>de</strong> organizações em torno <strong>de</strong> uma “comunida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

sentimentos”(APPADURAI, 1996: 8; ALMEIDA, 2001:162) que tem os Açores como raiz e<br />

centro simbólico e suas terminações localizadas nas expressões populares locais, quer das<br />

ilhas, quer das comunida<strong>de</strong>s da diáspora. Estas expressões culturais são os objetos típicos <strong>de</strong><br />

sua <strong>de</strong>monstração, como as festas do Espírito Santo, touradas, danças camponesas, língua e<br />

falares, música folclórica, poesia popular, traços arquitetônicos etc. Assim, açorianida<strong>de</strong> vai<br />

legitimar-se na existência <strong>de</strong> um repertório cultural comum cuja origem remonta aos Açores.<br />

Este repertório, uma vez consignado seu selo <strong>de</strong> origem, será assumido como signo <strong>de</strong><br />

pertencimento intercomunitário e aceito como algo que po<strong>de</strong> manifestar-se on<strong>de</strong> quer que<br />

hajam comunida<strong>de</strong>s que reivindiquem esta originalida<strong>de</strong> e <strong>de</strong>mandam apoios para a<br />

continuida<strong>de</strong> <strong>de</strong> suas iniciativas e tradições.<br />

10 Os dados acima foram obtidos nas pesquisas realizadas nos Arquivos da Direção Regional das Comunida<strong>de</strong>s,<br />

durante estada nos Açores, em setembro <strong>de</strong> 2000.

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