O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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Este “mar de múltiplos e sentidos afetos” é o “chão”, feito de múltiplas camadas, de
que fala Almeida (2001:165), filósofo açoriano da Universidade de Brown (Massachusetts-
EUA) e nascido na Ilha de São Miguel (Açores):
Me senti micaelense quando fui para a ilha Terceira nos meus treze anos, mas senti-me
açoriano no Continente e, na Espanha, senti-me português. Mais tarde na América, senti-me
europeu e, na China, sei que me senti Ocidental. Se fosse a Marte porém, sentir-me-ia
terrestre. Mas, nenhum destes sentimentos aconteceu por exclusão dos outros. A longo da
vida as nossas identidades vão-se alargando para o universal. No entanto, todo universal tem
seu chão.
1.4.3 - Um arraial na diáspora em tempo real
Um terceiro espaço significativo da diáspora açoriana, reúne uma grande quantidade
de narrativas dos emigrantes e descendentes açorianos e portugueses continentais. Trata-se de
um programa de televisão quinzenal da Rádio e Televisão Portuguesa Internacional (RTPI). O
Programa “Atlântida”, dedicado a reportagens sobre o Açores ( há outro dedicado à Ilha da
Madeira), tem a duração de duas horas e é transmitido ao vivo, nos sábados, há vários anos e
pela rede à cabo. Visto em todos os continentes, o programa recebe mensagens por telefone e
por e-mail sendo, além de um programa de variedades, um canal de comunicação entre os
emigrantes. Tendo recebido um volume considerável de mensagens durante dois anos, poderia
analisar vários conteudos, como as conversas sobre os próprios assuntos das reportagens,
comentários políticos sobre Portugal, impressões das viagens aos Açores, historias de vida,
relatos nostálgicos etc. Mas, gostaria de acentuar a forma de apropriação deste espaço. Ao
contrário dos fóruns de discussão da internet onde os freqüentadores estão protegidos pelo
anonimato e pela inexistência de uma co-presença física, inerente ao ambiente on-line, os
telespectadores do programa, fazem questão de se identificar e se expressam como se
estivessem frente a frente com seu interlocutor. Neste sentido, a grande maioria das
mensagens reflete o uso “paroquial” que os emigrantes e descendentes fazem do programa, a