O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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CAPÍTULO 3 - O MODO DE VIDA ILHÉU : HISTORIA E
ETNOGRAFIA
3.1. – NOTA PRELIMINAR
A pesquisa de campo realizada na Ilha de Santa Catarina, objetivava estudar as formas
locais de sociabilidade através da observação das festas e ritos tradicionais. Este objetivo
redundaria na confecção de um capitulo. No entanto, o material colhido em campo foi tão
significativo que desdobrei a sua apresentação em dois capítulos complementares. Este
capitulo três apresenta uma pequena introdução à historia dos açorianos em terras de Santa
Catarina, desde quando chegaram os primeiros imigrantes até aos tempos atuais. Esta
introdução serve de texto preliminar tanto à descrição do calendário das festas e ritos ilhéus
(núcleo descritivo deste capítulo), como do próximo capítulo, que tem as formas de
sociabilidade com principal núcleo descritivo.
Na primeira seção deste capítulo, executo uma espécie de relato histórico da presença
açoriana na Ilha de Santa Catarina. Este relato faz uma “visita” ao passado histórico dos ilhéus
com o olhar de quem narra no tempo presente. A intenção é informar sobre o passado, sem
deixar de refletir, no texto, uma narrativa de tempo presente. Por isso há momentos de
alternância entre os tempos verbais 1 . Ao reconstituir brevemente a formação social local
1 A circularidade entre tempos verbais sinaliza uma narrativa onde predomina o tempo vivido (psicológico) pelo
narrador (NUNES, 1988). É como se as lembranças do narrador invadissem o presente, fundindo, por meio das
mais variadas associações, o presente e o passado. Desse modo, o tempo se estilhaça e faz um movimento
circular. Para compreender melhor essa noção de tempo psicológico, escreve Nunes (op.cit: ) "A experiência da
sucessão dos nossos estados internos leva-nos ao conceito de tempo psicológico ou de tempo vivido, também
chamado de duração interior. O primeiro traço do tempo psicológico é a sua permanente descoincidência com as
medidas temporais objetivas. Variável de indivíduo para indivíduo, o tempo psicológico, subjetivo e qualitativo,
por oposição ao tempo físico da Natureza, e no qual a percepção do presente se faz ora em função do passado ora
em função de projetos futuros, é a mais imediata e mais óbvia expressão temporal humana."