O Atlântico Açoriano - Musa - Universidade Federal de Santa Catarina

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permanentemente a psicologia, a sociologia e a antropologia nos modos como as entendemos
hoje. Nesse aspecto, ele foi um precursor da antropologia da vida social contemporânea
porque, ao invés de abstrair os microprocessos e relações sociais, utilizando categorias de
análise amplamente totalizadoras, como estrutura, sistema, sociedade, norma e outras 5 ,
Simmel propõe que as relações sociais devem ser analisadas diretamente como transações
espontâneas entre indivíduos, atos de interação, atos de fala, de conversação, atos de
socialidade elementar. Com isso, Simmel valoriza amplamente a condição da experiência, da
historicidade e do mundano na existência humana, para ele sempre infinitamente criativa,
fragmentada, múltipla e conflitual.
Comparado a um “esquilo filosófico” por Ortega y Gasset, “porque aceitava o assunto
que escolhia como uma plataforma para executar sobre ela seus maravilhosos exercícios de
análise” (apud MORAES FILHO, op. cit. p. 12), visto como pensador psicologista, formalista
e assistemático (apud MAYNTZ, op. cit., p. 612), Simmel não teve o mesmo renome e a
influência de Durkheim e Weber na institucionalização da sociologia mundial. Ele mesmo
previu este destino, ao escrever em seu diário que não deixaria herdeiros porque sua herança
se dispersaria e passaria de mão em mão. De fato, boa parte de seu pensamento sociológico
passou a ser moeda corrente sem seguir vinculado a seu nome.
Hoje, assistimos a um interesse crescente por sua obra nas mais diversas áreas 6 .
Exemplos bem recentes, particularmente na Antropologia, mostram que o pensamento
simmeliano inspira estudos sobre: mediação e trânsito cultural nas metrópoles (VELHO &
KUSCHNIR, 2001); novas formas de sociabilidade no ciberespaço, na esteira dos trabalhos
de Michel Maffesoli (LEMOS, 1995; MAXIMO, 2002); trajetória e memória urbanas
(ECKERT C. & ROCHA, 1999); antropologia das sociedades pesqueiras (MALDONADO,
1994); sociabilidade ameríndia na Amazônia (VIVEIROS DE CASTRO, 2000), na etnologia.
5 Ver, por exemplo, uma comparação dos métodos sociológicos entre Parsons e Simmel, em Levine (op. cit.)