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A todos os entrevistados foram oferecidas as mesmas condições de anonimato. Os 4
que estão na reserva remunerada foram taxativos de que não havia necessidade. Fizeram
questão de apresentarem suas individualidades, mesmo ao serem lembrados de que possíveis
assuntos comentados por eles poderiam não ser bem recebidos pela alta oficialidade. Por
motivos óbvios, apenas os dois entrevistados, que ainda estão na ativa, solicitaram a condição
de anônimos.
As entrevistas dos militares da reserva remunerada foram realizadas em suas
residências, e as dos militares da ativa deram-se, em isolamento, em um dos quartéis de
Curitiba.
A partir de um total de 14 horas e meia de entrevistas em áudio, as transcrições, que
perfizeram quase duzentas laudas, compõem a presente tese como apêndices.
É necessário lembrar a obviedade de que as percepções dos entrevistados não
refletem as de todo o seu grupo social e geracional de pertencimento. 32 Elas são pontos de
vistas particulares e não devem ser deslocadas para serem tratadas de outra forma.
Contudo, esses pontos de vista expõem um arcabouço de ideias que são apropriadas
socialmente e acabam colimando com o que se pode definir como uma espécie de construção
ideal-típica do tipo weberiano. Nesse sentido, as análises microssociológicas não deixam de
dialogar com as análises macro.
Com relação a alguns temas, os pontos de vista dos indivíduos de gerações diferentes
se chocam, como foi o caso dos posicionamentos políticos e ideológicos dos depoentes. Mas
em outros casos – como nas relações sociais entre os sargentos e os oficiais, e entre os
sargentos e os soldados – a colimação se deu mesmo intergeracionalmente, o que indica que
esses elementos relacionais, apesar de mudanças significativas ocorridas na última década,
têm se apresentado com uma relativa perenidade, por praticamente duas gerações.
Aliás, a perenidade do tecido social, em todos os seus sentidos, é uma característica
entre os militares. Faz parte mesmo de sua caracterização atual do grupo. Para Hobsbawm, “a
evidência mostra que os oficiais de exército nos países ocidentais são socialmente
conservadores e que também o são, muito frequentemente, os militares de carreira, ao
contrário dos recrutados” (HOBSBAWM, 1982, p. 183). John Keegan acredita que diante das
alterações ao longo do tempo, o mundo do guerreiro acerta o pé com o do civil, “mas o segue
à distância”, sendo que “essa distância nunca pode ser eliminada, pois a cultura do guerreiro
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32 Como dito, fosse essa a pretensão do autor, este trabalharia com dados quantitativos, a partir das entrevistas.