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Turkomanenfiirsten Omar-beg. 533
zu schwach den „Blitzstrahl" (Jildirim) «) abzuleiten
unterwarf sich freiwillig und erhielt anfänglich einen Theil
seines Landes zurück „ab er Kanzelgebet und Münze
sollten nun auf Bäjezld Chän's Namen lauten.
Aidin Oghlu willigte sogleich ein, um nicht noch an seines
Lebens Ende aus seinem Lande gebracht zu werden. Man
brachte ihn darauf von Ajäsolük (Ephesus) nach Tire" 2).
Nun wird später von einem „Aidin Oghlu" berichtet,
dass er mit den andern fürstlichen Schicksalsgenossen als
Krämer verkleidet 3) zu Timür geflohen um dessen Hilfe
gegen Bäjezld zu erflehen und dass,
bevor dieser 1 102 in
der unglücklichen Schlacht bei Angora von Timür gefangen
wurde, ein „Aidin Oghlu" als Fürst von Aidin (Jonien) in
Ephesus wieder eingesetzt worden sei. Auch Ducas (p.80)
meldet die Rückkehr der flüchtigen Zehnfürsten mit dem
Beifügen, die beiden Söhne Isa-beg's, Isa C.Eofc) und
Umür ('O/wjp) hätten ganz Jonien wieder erlangt. Isa-beg
mtisste
also schon vor Timür's Kriegszug gestorben sein
und wirklich lässt nicht nur Ducas (p. 18) ihn in der Verbannung
zu Nicaea Bithyniae, wohin er wohl nachträglich
auf Bäjezfd's Befehl gebracht wurde, sein Leben beschliessen,
sondern auch Neschri (1. c. 335) sagt ausdrücklich,
dass dieser hochbetagte Fürst kurz nach seiner Depossedirung
gestorben sei.
Unter dem restaurirten „Aidin Oghlu" der Türken
haben wir somit nach Ducas Isa-beg's gleichnamigen Sohn
zu verstehen und in der That erzählt auch Muneddschimbäschl
(1. c. II. Bl. 418 r.), dass ein solcher zu Timür gei)
'AXeuropyjs bei Phrantzes p. 81.
3) Neschr! in der Zeitschr. d. DMG ,
») Neschri 1. c. 356
XV, 335.