Symposium - AIC

Margherita Erbì
se non assoluto interesse di natura letteraria. E non è un caso che in questa raccolta compaiano di
Platone sia il Fedro sia il Simposio, i due dialoghi al centro dei quali è eros, il cuore dell’argomentazione.
Due testi nei quali, dunque, non a caso, Platone esplicita una parte consistente della
sua riflessione sul rapporto tra il dialogo e gli altri generi della tradizione, raggiungendo, forse, il
risultato più pieno della sua arte di scrittore.
Per tutto ciò è plausibile che nella dotta Ossirinco tra il II e il III secolo d.C., chi leggeva il
Simposio, leggesse anche Pindaro, Euripide, Isocrate, Tucidide, Lisia, segno palese della posizione
eminente che nel corpus di Platone ricopre il Simposio quale esempio, ormai canonico, del genio
letterario di Platone.
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