Sociocibernética y cibercultur@ apuntes desde México ... - UNAM

para adaptarse (en acoplamiento estructural*) al entorno. Con la asimilación la
mente/cerebro se enfrenta al estímulo proveniente del entorno. Con la acomodación se
modifica la estructura (elementos y relaciones) y se produce una des-equilibración y re-
equilibración estructural del sistema cognoscitivo. A eso Piaget lo llama “reestructuración
cognoscitiva” (Piaget, 1969:199).
Así entonces, la dinámica de los procesos constructivos del conocimiento se explican desde
la asimilación y acomodación como dos procesos funcionales del sistema mente/cerebro
que operan para el desarrollo cognoscitivo, interactuando mutuamente en un proceso de
equilibración-desequilibración y re-equilibración* (García, 2000:16-17).
Nosotros podemos aplicar estas ideas de asimilación y acomodación a la mente/cerebro de
un tlacuilo, que era el artista que escribía y leía estos códices en la época prehispánica. Y
podemos considerar este proceso socio-cultural como un proceso que se desarrolla en el
sistema mente/cerebro, estudiado como sistema complejo. Es decir, bajo una fuerte
perturbación de su mente/cerebro en su cultural original, considerada como un shock
externo, el sistema cerebral se reestructura en su organización original. La organización de
su cerebro se mantendrá durante toda su vida, pero la estructuración se adaptará de acuerdo
a esta dura perturbación, porque organización y estructura cerebral son elementos
diferentes. Por ello se dice que el proceso de construcción de conocimiento es
funcionalmente igual pero estructuralmente distinto (García, 2000).
La afirmación que establezco es que la perturbación estructural más fuerte sufrida tanto en
indígenas mexicanos como en españoles venidos del Viejo mundo se dio cuando dos
cosmovisiones totalmente diferentes se fueron adaptando a los cambios de sus estructuras
cerebrales causados por el encuentro de ambos grupos en 1519 la cual se vio reflejada en
las prácticas culturales.
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