Sociocibernética y cibercultur@ apuntes desde México ... - UNAM

de la red de elementos / relaciones de la Clausura operacional del sistema. Luhmann
matiza en diversas fuentes el concepto de código para los sistemas societales: en el libro
“La realidad de los medios de masas” define: “El valor positivo designa la capacidad de
enlace de la operación del sistema –gracias a esta capacidad de enlace, el sistema puede
empezar algo. El valor negativo, en cambio, sirve únicamente de condición de reflexión del
sistema.., el código es una forma con dos lados –una distinción cuyo lado interno presupone
el externo” (Luhmann, 2000:25). En “La teoría de la sociedad”, dice “Los medios de
comunicación simbólicamente generalizados tienen necesidad de un código unitario
(código central) que tenga valor para el ámbito completo de los medios”. (1998:163) “Se
trata de una regla de duplicación que redobla lo que es o lo que sucede en una versión
positiva y en una negativa… y debe usarse como una dualidad y no como unidad”
(Luhmann, 1998:163). Y más adelante: “A través de esta duplicación...se produce el
fundamento para que surja un sustrato medial cuyos elementos se acoplan de manera
amplia (por ejemplo, sumas de dinero que pueden ser pagadas o no); este sustrato medial,
luego tolera sólo determinadas formas de acoplamiento estructural (y no otras): en el caso
del dinero, por ejemplo, transacciones con determinados precios.” (1998:164) y más
adelante matiza: “los códigos... señalan un confín, que es posible atravesar pero que
requiere tiempo”. (Luhmann, 1998:166)
• Complejidad
“La complejidad se impone de entrada como imposibilidad de simplificar; ella surge allí
donde la unidad compleja produce sus emergencias, allí donde se pierden las distinciones y
claridades en las identidades y causalidades, allí donde los desórdenes y las incertidumbres
perturban los fenómenos, allí donde el sujeto-observador sorprende su propio rostro en el
objeto de observación, allí donde las antinomias hacen divagar el curso del razonamiento.
La complejidad emerge como obscurecimiento, desorden, incertidumbre, antinomia. Esto
mismo, que ha provocado la ruina de la física clásica, construye la complejidad de la physis
nueva. Lo que equivale a decir que (…) fecunda un nuevo tipo de comprensión y de
explicación que es el pensamiento complejo que se forja y se desarrolla en el movimiento
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