Sociocibernética y cibercultur@ apuntes desde México ... - UNAM

e) Dentro de algunas miniaturas vemos elementos decorativos renacentistas y al
mismo tiempo signos totalmente indígenas.
f) Los rasgos de los dibujos son totalmente indígenas con conocimiento de símbolos
específicos que representan lugares, personajes, etc.
g) Este libro de Fray Diego Durán puede ser considerado como un ejemplo del eslabón
entre los códices y los libros europeos.
En términos generales, el sistema « mente/cerebro indígena « ha tenido que hacer nuevas
integraciones de elementos y relaciones extráños a ellos. Ello ha implicado un uso diferente
del espacio de registro en superficies incluso con texturas diferentes, con nuevas relaciones
entre el pincel y el medio de registro que su mente/cerebro tuvo que re-estructurar. Los
nuevosmotivos propiciaron nuevas abstracciones empíricoas –presencia de distintas formas
y modos delos caballos- que fueron transformando las posibilidades de comprensión de
aquellos animales, propiciandonuevas abstracciones y generalizaciones reflexivas. El
sistema en su conjunto generó nuevos niveles de clasificación de elementos ya presentes en
ellos y nuevos elementos.
• El Lienzo de Tlaxcala (1552), de Diego Muñoz Camargo
El Lienzo de Tlaxcala es un buen ejemplo para explicar algunos elementos del cambio. Este
“códice-libro” se elaboró en el año de 1550, por orden del Virrey Luis de Velasco para
enviarlo a la Corona. La finalidad de su elaboración está relacionada con el asunto político
que tanto pelearon los Tlaxcaltecas: su reconocimiento como aliados de los españoles en
los años de la Conquista. Desde el año de 1527 los máximos dirigentes del pueblo
Tlaxcalteca, enviaron una comitiva a España, para hacer la solicitud de reconocimiento de
la Corona. Los tlaxcaltecas querían dejar de pagar tributo y deseaban que la Corona los
beneficiara con esto, como premio por haber sido sus aliados.
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