Sociocibernética y cibercultur@ apuntes desde México ... - UNAM

Fig. 5.19. Fray Bernardino de Sahagún acompañado de sus tlacuilos, amanuenses e
informantes, que le ayudaron a escribir su Historia general de las cosas de la Nueva
España.
Fuente: Códice Mendocino. Fotografía MMM del facsimilar
5.5. Conclusiones
Cinco tipos de materiales coexistieron en el siglo XVI en México:
A) Códices indígenas pintados y leídos a la usanza prehispánica por los tlacuilos
B) Códices libros con elementos mezclados
C) Manuscritos europeos escritos por religiosos
D) Libros impresos en Europa
E) Los primeros libros impresos en América en distintas lenguas
• En cada ejemplo mostrado, podemos encontrar elementos que se pueden analizar
como cambios cognoscitivos en las dos cosmovisiones que convivieron en el siglo
XVI en México.
• La transición en el proceso de escritura y lectura en el periodo estudiado es la
práctica cultural más evidente de cambio cognitivo que aparece en estos materiales
u objetos culturales.
• Los contenidos de los códices muestran muchos elementos de colonización del
imaginario en ambas culturas Gruzinski (1995),
• Este proceso de colonización está relacionado con la desestructuración y la re-
estructuración cognitiva, la des-equilibración y re-equilibración en palabras de
Rolando García. (Rolando García, 2000).
• Los códices fueron gradualmente sustituidos por los libros impresos.
• Los indígenas del valle de México, vivieron el más fuerte y desestructurante proceso
cognoscitivo en el periodo entre 1519 y 1572. Nuevos libros y manuscritos creados
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