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Cosmogonía de Alemánrra VTJ que no se puede identificar con 11X 1, tal y como lo utiliza Alcmánen su cosmogonía.El hecho de que se haya visto en este comentario cosmogónico unaintención, por parte del autor, de asemejar el procedimiento de Alcmán ala discusión aristotélica de las cuatro “causas”, creo que ha conducido auna interpretación errónea de los elementos primordiales que aparecenen la cosmogonia alcmánica. Así, encontramos una identificación deTetis con la “causa eficiente”, Poros con la “causa formal” y Técmor con la200, éstos dos últimos entendidos como causas materiales. Sin“causa final”embargo, otros autores, ajustándose al esquema enunciado por West201,dan gran importancia a los términos i.íX~, áp~ij y TCXOS.Ricciardelli ve clara la identificación de {iX~, causa aristotélica, con lamasa indiferenciada y desorganizada que Alcmán colocaba al inicio de sucosmogonía, ve en Gen; la ápxji Tfl; KlVrlcYcois, ll¿po; sería la‘ .7.oú&a, y Técmor To ou cvcKa KW. T&7a6¿v (‘ilXos’ de todo procesogenerativo y de todo movimiento)202.200 ~ 5. Kirk, J. E. Rayen & M. Scholíeld, Los filósofos presocráticos ..., p. 80.201 West, Alcman and Pythagoras, p. 4.202 G. Ricciardelli Apicella, La cosmogonia di Alcmane, QUCC 3 (32 Ser.Cont.) 1979, p. 20. No entendemos cómo se puede identificarriópog unoúo