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Teogonía órfica antiguamodelo de II., VII, 446, y TUi. 187; op., 160, 487: árrcfpova yatay) ha sidodiscutida por Luppe, quien considera que en nuestro fragmento la palabraKockos’ no es simplemente un equivalente de la expresión homérica yhesiódica &rrcípova yatay en la que, afirma Luppe: “ árrcipova me/iroder weniger nur schmiickendes Beiwort ist”~~~. Por ello no podemossuponer sencillamente que, al igual que encontramos en Homero yHesíodo, delante de &ncípova deba ir una preposición.Por otra parte, desde el punto de vista semántico del texto, siaceptamos la conjetura de Lobel, debemos entender que el creador deseaconstruir “en el cosmos ilimitado” una morada para sus hijos los dioses.A este respecto, Luppe aduce que el creador no puede construir unamorada eternamente invulnerable en un cosmos ilimitado. Primero debeponer a este cosmos sus límites y así hacer del árrcfpwv KOcTItos’ unaaKflpacYto9 6ftto’ en la que sus hijos puedan vivir eternamente7~. Porello suple esta laguna del texto con el artículo T¿V delante de &ncipova.La traducción quedaría como sigue: “La divinidad deseó convertir elcosmos sin límites