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Teogonía órfica antiguaespirituales, o qué palabras se pronunciaban durante el Juramento; loscuales nunca hubieramos podido conocer, por ser ellos mismos secretos.lOA 9-1GBEl Pap. Oxy. 2816 fue publicado por E. Lobel791 en 1971 y contiene unfragmento perteneciente a una cosmogonía, quizá de época helenística792.Los primeros ocho versos constituyen el proemio de la cosmogoníaque comienza a continuación. Los versos 9-17 que nosotros hemosreproducido son los que contienen la cosmogonía propiamente dicha.En el y. 9, el editor del papiro identificó el nombre rra’njp con Zeus,viendo su modelo en el Zeus hesiódico, “ordenador del cosmos’, que apartir de xóos saca a la luz los elementos primordiales; noobstante,791 The Oxyrhynchus Papyri 37, 1971, N0 2816, Pp. 77-81792 E. Lobel lo sitúa en la segunda mitad del s. II. M. Treu, Fine neueKosmogonie (P. Oxy. 2816), Grazer Beitráge, 1, 1973, 225, cree que es 1 affiente de Apolonio Rodio, 1, 496ss. y que debe fecharse en épocaalejandrina. R. Merkelbach, Zu den Hexametern Pap. Oxy. 2816, ZPE 14,1974, 192, piensa que en cualquier caso el papiro debe ser consideradoposterior a la poesía de Calímaco, y E. Livrea, Due Note a papiriTardoepici, ZPE 17, 1975, 35ss, aduce otro elemento a favor de estahipótesis: el y. 5 es reproducido literalmente por Coluto, Rapt. Hel. 23: ¿K& [tEX1CGflEVTOS alIECOiJ[EL’