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Gosmogoníade Hesiodo(aÚáp crrclTa) unida al cielo dará a luz a los uranidas (y. 132).Observamos, pues, que en el proceso de la génesis, ambos principios sepresentan como dos aspectos sucesivos de un mismo y único proceso decreacion.Por último, el adverbio aid aparece dentro de lo que puede serconsiderado una fórmula literaria en los versos 117 y 128, aplicable tanto ala Tierra como al Cielo: “ 46os’ áoda>4s’ aid”. Según Degani’04 eladverbio alcÉ abarca la expresión temporal u ~ta’ra ITáVTa que surge dellenguaje formulario, al igual que el aid presente en esta Cosmogonia, ymarca una continuidad temporal ininterrumpida. Muypresumiblemente, sugiere Eggers Lan’05, de la raíz de aid o &c{ hannacido las palabras claves para “continuidad temporal”, “perpetuidad”,“eternidad”, como a’t6íov,aiúiv y aiaivtovl06. Accame’07 hace hincapié enla idea de que aid, cuyo significado formulares “siempre”, puedeintrepretarse también en el sentido de “continuamente”, probabletambién en nuestro pasaje.Todas las partículas y expresiones formularias vistas hasta aquí,104 E. Degani, AI=2Nda Omero ad Aristotele, Padua 1961, p. 13.105 C. Eggers. Lan, Las nociones de tiempo y eternidad de Homero a Platón,México 1984, p. 145.106 p~ Chantraine, Dictionnaire Etymologique, p. 42-43.107 ~ Accame para demostrar su teoría aporta testimonios arcaicos tomados dela Ilíada y la Odisea. Cf. La concezione del tempo ..., p. 375.58