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Cosmogonía de Hes todo1. INTRODUCCIÓNYa desde la antigúedad, Hesíodo es considerado el primer autorgriego en cuyos escritos descubrimos la sistematización de los dioses porgeneraciones y la creación de un marco donde situar los principios delmundo divino 7.Dentro de la Teogonía, centraremos nuestra atención en los versosque constituyen la cosmogonía, donde Hesíodo describe la formación deluniverso (vv. 116-132). Hesíodo se sirve de la cosmogonía únicamentepara introducir la estirpe sagrada de los dioses siempre existentes, ymanifestar cuál fue el orden del universo desde el principio, cómo hacenapariciónlas sucesivas generaciones de dioses y cómo se organiza elmundo divino. Esta es la única razón por la que habla de un principio delas cosas -ya que el inicio de la Teogonía con dioses que incluyen el cielo yla tierra, presupone una cosmogonía-. Pero lo cierto es que a Hesíodo,afirma A. Bernabé, “la cosmogonía le interesa más bien poco o, mejordicho, casi nada”8. West, además de señalar este aspecto, añade que el~‘ Heródoto. II, 52-3 relata que los pelasgos adoraban a los dioses “porquehabían puesto en orden cada cosa 1..). Pero de dónde había nacido cada unode los dioses, y si todos habían existido desde siempre, y cuáles eran en e 1semblante, no se conocía, por así decirlo, hasta