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Teogonía órfica antiguaengendrado de sí misma a Cielo para formar pareja con él.En mi opinión, de este modo conseguimos encajar el‘‘rompecabezas’’ de generaciones divinas que cita Platón y que hasta ahorano encajaban en ninguno de los esquemas cosmogónicos construidos:Tierra -CieloOcéano -TetisCrono - Rea - OtrosZeus -Hera - sus hermanosDescendientes (Dioniso)Generación HumanaPlatón afirma que debemos detenernos en la sexta generación de laserie, es decir, en la generación humana, puesto que es la que da lugar alpaso crucial de la teogonía a la antropogonía órfica. Moulinier688, por elcontrario, cree en todo momento que aquí se está hablando no degeneraciones divinas sino humanas y para ello se apoya en el testimonio688 L. Moulinier, Orphée et l’orphisme á l’époque classique, Paris 1955, p. 22.410