1+ - Biblioteca Complutense - Universidad Complutense de Madrid

Gosmogonía deEpiménidesestado configurado de la creación. Aquí podemos situar rrdVa, pero sinentender por este concepto el conjunto de todas las cosas compuestas deNoche y Aer. Gracias al testimonio de Damascio, podemos considerar queTártaro constituía el tercer principio primordial de la cosmogonía deEpiménides.La descripción de Tártaro como uno de los elementos primordialesen el origen del mundo la encontramos en Hesíodo. Según él, Tártaroexiste formando una unidad con la Tierra o es un apéndice de ella. En laTeogonía, y. 727ss. se afirma que las raíces de la tierra se extendieronhasta el Tártaro, como si éste se encontrara en el corazón de la madreTierra: a{iap dlTCpOCi’ yfjs pi4W. iTC4fliÚYOi KW. aTpuyeotOeaxáo-a~;.En general los órficos no comparten con Hesíodo la idea de queTártaro esté unido a Tierra, sin embargo, gracias a un• testimonio deProclo435, sabemos que sí coinciden en afirmar que Tártaro se hallasituado en los confines de la Tierra:mouv~¡