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Cosmogoníade FerécidesLa extensión de la obra de Ferécides también se presta a discusión.Algunos estudiosos, como Von Fritz303 y Kirk-Raven304, rechazan lainformación de la Suda alegando que no es posible que la obra deFerécides tuviera tal magnitud. Intuyen la posibilidad de una confusióncon el otro Ferécides, el ateniense, que escribió una historia ática en diezvolúmenes. No obstante, la noticia de la Suda es bastante explícita alrespecto, demostrando que los antiguos tenían una clara conciencia dequién era cada autor y de su obra correspondiente305. Lisi306 sugiere quemás bien hay que considerar que la obra o el resumen que poseía el autorde la noticia ya estaba dividido en diez libros, división que, por otra parte,era bastante común en la antigúedad. Lo que no podemos dilucidar es sila división fue introducida posteriormente o provenía del propioFerécides. En todo caso, no hay motivos decisivos para dudar, hasta elmomento, de la noticia que la Suda nos transmite.Caos. Cf. Pherekydes ..., p. 14-49.303 K. Von Fritz, Pherekydes, RE 22, 1938, cols. 2025-33.304 Kirk & Rayen, Los filósofos presocráticos ..., p. 78.305 Sobre la discusión acerca de si Ferécides de Siro y Ferécides el atenienseeran una misma persona, en este caso, Ferécides de Siro, cf.Pherekydes, Diss. Michigan 1992.D. L. Toye,306 Lisi, La teología ..., p. 260.149