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Teogon la órfica Utí tig¡¡aLa genealogía del Timeo de Platón.Como acabamos de comprobar, el número de generaciones divinasque hasta ahora contamos no se corresponde con el que nos da Platón,quien cuenta hasta seis en la teogonía órfica, advirtiendo que con éstaúltima se debe poner fin al canto sagrado (TOA 16A). Algunos estudiososhan achacado a Platón un error en la suma de las generaciones divinas osimplemente una falta de diligencia en su relato, dado el poco interés queel filósofo parecía prestar a los órficos. Staudacher596 opina que siañadimos a las cinco generaciones obtenidas, la generación humana597nacida de las cenizas de los Titanes, contaríamos entonces con las seisgeneraciones mencionadas por Platón en el Filebo.(Noche)II,’Cielo-Tierra596 Cf. Die Trennung von Hi¡mnel ..., p. 79.~ No debemos olvidar que la creencia órfica establece una línea directa entrela cosmogonía y un estilo de vida humana. U Nf. Détienne, Les chemins dela déviance: Orphisme. Dionysisme et Pythagorisme, ap. Orfismo ¿uNiegan Grecia, Taranto-Napoli 1975, p. 71. Según Bettini el género humanono habría nacido de las cenizas de los Titanes, sino “dat consolidarsí di unasostanza volatile specificamente conuessa al titanos e alta Jera del“gesso”. Cf. Un Dioniso di gesso. Firn,. Nial. De err. prof re!, 6, lsgg. (OrpIr.fr. 214K), Nf. Bettini, QUCC376