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En quête de Perceval - Université Paris-Sorbonne

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datant <strong>de</strong>s années 1330) est une combinaison du Parzival <strong>de</strong> Wolfram et <strong>de</strong> l’ensemble du<br />

<strong>Perceval</strong> français en vers (sauf Gerbert), la littérature germanique produit aussi un Prosa-<br />

Lancelot au XIIIème siècle et Ulrich Fuetrer écrit, dans la secon<strong>de</strong> moitié du XVème siècle,<br />

un Prosa-Lantzilet qu’il rime ensuite. Dans l’ensemble <strong>de</strong> l’Europe, Chrétien est largement<br />

oublié et occulté par le grand succès <strong>de</strong>s cycles en prose.<br />

12. La Troisième Continuation (Manessier)<br />

Mais la composition du corpus versifié n’est pas encore achevée au moment où se<br />

développent le Roman du Graal et le Tristan en prose.<br />

C’est vraisemblablement vers 1230-35 que Manessier entreprend <strong>de</strong> poursuivre le texte à<br />

partir du point où l’avait laissé Wauchier <strong>de</strong> Denain : <strong>Perceval</strong> n’a pas réussi à ressou<strong>de</strong>r<br />

parfaitement l’épée ; son perfectionnement n’est pas encore achevé – et le récit doit donc se<br />

poursuivre. Manessier, à ce qu’il dit, écrit cette Troisième Continuation à l’instigation <strong>de</strong> la<br />

comtesse Jeanne <strong>de</strong> Flandres, petite nièce <strong>de</strong> Philippe <strong>de</strong> Flandres, pour qui Chrétien avait<br />

écrit le Conte du graal. Le texte, qui compte un peu plus <strong>de</strong> 10'000 vers, commence donc<br />

juste après l’échec partiel <strong>de</strong> <strong>Perceval</strong> au château du graal. Le Roi Pêcheur lui explique<br />

néanmoins une partie <strong>de</strong>s secrets du graal : lance <strong>de</strong> Longin, calice où Joseph a recueilli le<br />

sang du Christ avant d’être emprisonné, etc. C’est bien la version christianisée issue <strong>de</strong> Robert<br />

<strong>de</strong> Boron qu’illustre ce discours du roi, qui affirme par ailleurs être lui-même un <strong>de</strong>scendant<br />

<strong>de</strong> Joseph d’Arimathie. A propos <strong>de</strong> l’épée, il explique que c’est l’arme par laquelle fut tué<br />

traîtreusement son frère Goon<strong>de</strong>sert. Celui qui parviendrait à la ressou<strong>de</strong>r serait appelé à<br />

venger ce meurtre perpétré par l’autre frère du Roi Pêcheur : le mauvais Partinal. <strong>Perceval</strong><br />

promet <strong>de</strong> mettre toute son énergie à accomplir cette vengeance. Il guérirait du même coup la<br />

blessure du Roi Pêcheur, que celui-ci s’est faite acci<strong>de</strong>ntellement en manipulant les tronçons<br />

<strong>de</strong> l’épée. Après diverses aventures (notamment <strong>de</strong> Sagremor et <strong>de</strong> Gauvain), on voit <strong>Perceval</strong><br />

faire ressou<strong>de</strong>r son épée par le forgeron Tribüet, qui l’avait forgée. Un peu plus tard, <strong>Perceval</strong><br />

retourne à Beaurepaire et retrouve Blanchefleur ; il l’ai<strong>de</strong> à se défaire d’un ennemi qui<br />

menace ses terres, mais il doit repartir très vite, promettant à Blanchefleur que son soutien ne<br />

lui fera jamais défaut. Mais le texte ne revient plus à Blanchefleur. <strong>Perceval</strong> parvient ensuite à<br />

trouver le château <strong>de</strong> Partinal. Au terme d’un long combat, il vainc son adversaire ; comme<br />

celui-ci refuse <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r grâce, <strong>Perceval</strong> lui tranche la tête. Lorsqu’il ramène cette tête au<br />

Roi Pêcheur, celui-ci la fait dresser sur un pieu, au sommet <strong>de</strong> la tour principale du château.<br />

Le cortège du graal se présente à nouveau à <strong>Perceval</strong> lors du repas qui suit, à l’issue duquel le<br />

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