En quête de Perceval - Université Paris-Sorbonne

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1210 env. / Perlesvaus ou Le Haut Livre du Graal 76, 90-93, 96, 98, 99, 119, 168, 199, 266, 268, 317, 335, 337, 340, 342, 343, 344, 347, 354, 376, 444, 479, 496, 497, 498, 507, 523, 524 1215-30 / Lancelot-Graal (cycle Vulgate) 86, 90, 99-102, 103, 104, 105, 119, 132, 141, 165, 266, 270, 275, 278, 285, 292, 311, 323, 324, 327, 366, 367, 374-80, 400, 476, 495, 496, 512, 516, 534, 555, 557, 569, 570 1230 env. / Heinrich von dem Türlin, La Couronne 110, 343, 481 1230-35 env. / Manessier, Troisième Continuation du Conte du Graal 106-07, 108, 109, 120, 121, 194, 339, 341, 347, 474, 515, 537, 539-44 1230-35 env. / Gerbert de Montreuil, Quatrième Continuation du Conte du graal 106, 107-09, 194, 199, 246, 266, 340, 347, 474, 497, 507, 512-16, 517, 537, 539- 44 1230-40 env. / Le Roman du Graal (cycle Post-Vulgate) 86, 102-05, 106 1230-40 env. / Tristan en prose 102-05, 106, 165, 169, 342, 355, 356, 376, 541 1300-30 env. / Parcevals Saga 105, 282, 478, 480-82, 484, 489 1370 env. / Sir Percyvell of Gales 110, 354, 355 1400-1450 env. / Carduino 110, 354, 355 1470 / Sir Thomas Malory, Le Morte d’Arthur 105, 177 1530 / Tresplaisante et Recreative Hystoire du Trespreulx et vaillant Chevallier Perceval le galloys 99, 119, 120-8, 129, 130, 142, 143, 144, 145, 146, 148, 150, 151, 164, 166, 167, 168, 169, 191, 192, 269, 331 1775 / Bibliothèque Universelle des Romans, 1 ère miniature (attribuée au Marquis de Paulmy) 137-54, 156, 169, 174, 183 1783 / Bibliothèque Universelle des Romans, 2 ème miniature (attribuée au Comte de Tressan) 137-54, 156, 164, 165, 166, 167, 169, 172, 173, 174, 182, 183, 499 1811, rééd. 1829 / Auguste Creuzé de Lesser, La Table Ronde 71, 154-75, 176, 182, 192, 290, 297, 307, 308, 323, 324, 468, 587 1841-61 / Théodore Hersart de La Villemarqué (divers textes, dont en particulier Les Romans de la Table Ronde et les Contes des anciens Bretons) 185-99, 201, 278 618
1868-77 / Paulin Paris, Les Romans de la Table Ronde, mis en nouveau langage 176, 177, 179, 180, 185, 186, 199-200, 266, 270, 482-84, 489 1882 / Richard Wagner, Parsifal 3, 78, 97, 203, 204, 205-28, 229, 230, 231, 233, 235, 236, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 245, 246, 247, 252, 253, 255, 256, 257, 258, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 272, 273, 278, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 294, 295, 298, 300, 301, 302, 303, 307, 308, 322, 326-27, 328, 330, 341, 385, 386-89, 391, 393, 399, 400, 401, 403, 404, 406, 408, 409, 421, 422, 424, 425, 426, 429, 431, 432, 433, 434, 436, 450, 452, 465, 468, 522, 525-29, 545, 551, 553-55, 557, 563, 566, 567, 568, 571, 585, 586, 588, 591 1885-87 / Jules Laforgue, "Lohengrin fils de Parsifal", dans Moralités légendaires et "XLVIII. Dimanches", dans Des Fleurs de bonne volonté 252, 329 1886 / Francis Vielé-Griffin, Cueille d’avril 348 1888 / Paul Verlaine, "Parsifal", dans Amour 71, 236-42, 246, 257, 261, 387, 587 1889-1909 / Joséphin Péladan (divers): 223, 251-54, 255, 258-60, 261, 271, 327, 545 1. La Victoire du mari (1889): 251-52 2. La Pâque de Parsifal (1909): 258-60, 261 1891-3 / Pierre Louÿs, "Le Geste de la lance", dans Astarté + un projet de roman 235-36, 257-58, 271 1892 / Maurice Barrès, "Le Regard sur la prairie", dans Du sang, de la volupté et de la mort 225, 254-55, 273 1892-4 / Houston Stewart Chamberlain, Drei Parsifalmärchen 261 1893 / Teodor de Wyzewa, Valbert ou les récits d'un jeune homme 223, 236, 255-57 1893 (rééd. 1907) / Robert de Montesquiou, "Simples", "Filles-fleurs" et "Wahnfried", dans Le Chef des Odeurs suaves et "Reine Thor", dans Les Chauves-souris 231-34, 236, 257, 348 1895 / Vincent d’Indy, Fervaal 248-51, 277, 291 1895 env. / Ernest Chausson, Le Roi Arthus 229, 230, 247-48, 250, 257 1895-6 / Adolphe Retté, "Parsifal au Mont Salvat" et "Le Vers doré", dans L’Archipel en fleurs, et La Forêt bruissante 232, 236, 257, 348, 384 1897 / Stuart Merrill, "Parsifal", dans Poèmes (1887-1897) 237 619
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En quête de Perceval Étude sur un
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A. FONDEMENTS THÉORIQUES ET MÉTHO
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que cet objet me dictera, de maniè
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Le « dictionnaire » de mythocriti
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anglais que vers 1830 ; l’Académ
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tracé narratif combinant ces deux
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« production et réception sont é
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même un soubassement oral ou soit
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Pour approfondir la question, Selli
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Nous tenons donc là trois critère
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le premier à cause de la « séria
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7. Un récit fondateur Pourtant, ma
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Mais quelques problèmes subsistent
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mythe nous parvient tout enrobé de
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épiphanie que Marcel Detienne a d
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mythe ne s’offre pas à notre sai
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ici réinjectée, en aval du récit
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Après Eco et Iser, il faut encore
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Le passage d’une fonction théolo
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littéraire, qui couche les textes
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mythe « résum[e] un nombre infini
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2. « Il catalogo è questo » Le p
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C’est, du moins, ce que suggère
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des explications évhéméristes, a
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implication de son intériorité co
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du phénomène qu’elle représent
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surtout sur le nom propre) que déf
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Les réflexions qui précèdent ind
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(identification de la citation comm
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Je prends un exemple : dans « El D
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se révèle même pernicieuse dans
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celui que le lexicologue opère pou
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thématiciens) n’est-elle pas la
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offrent la psychanalyse freudienne
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egard. C’est dans ce sens que l
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auteur et d’un mythe. Certaines r
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en lumière la bilatéralité de l
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IV. A propos du « mythe de Perceva
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Or, s’il est un mythe qui corresp
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qu’elles délimitaient des traces
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chasse, le jeune homme rencontre ci
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8. Les gouttes de sang sur la neige
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aux manuscrits édités par William
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manuscrits, Ambroise Firmin-Didot),
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Signalons que toute la partie qui p
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été écrit en prose. Certains cri
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conjugue - de façon déroutante ma
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un manuscrit en écriture arabe, au
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chez Chrétien, aux aventures de Ga
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appelé le Bliocadran 160 , du nom
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Cette combinaison d’éléments a
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numérotant 168 . Comme les deux cy
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preuve de courtoisie et de ramener
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oi demande à Perceval quel est son
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Du même coup, la boucle de la Quat
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cortège du graal comprend une ép
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En adoptant un point de vue plus re
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après telle autre variante) est au
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Bretagne en assez haute estime pour
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Au moins connaissait-on, de cette l
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choses subsistent de tout le surcod
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Perceval, le translateur évoque au
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Croisant les feux de l’anthropolo
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eût saisi que la neige recouvrait
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vue qui seront utiles pour rendre c
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temps que de lire des chevaleries
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grossièreté des honnêtes barbare
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échanges entre les deux sphères a
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Depuis que le goût d’imprimer su
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• Les deux Perceval de la BUR Or,
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Tressan serait-il allé rechercher
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figurent dans l’extrait de son pr
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espectives. Mais la coloration gén
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Sans doute, « ces travaux sont for
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• Comprendre le chevalier amoureu
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miniatures ne se profile le moindre
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présent » ; ce sont, au contraire
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certains, apparemment, estiment qu
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C’est que, très manifestement, i
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Ce que l’Antiquité nous propose,
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peindre une période où les hommes
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Une telle vision apparaît en quelq
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Cette légèreté de ton se retrouv
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La seconde digression est un bon ex
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La matière est bien, globalement,
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Un peu plus loin, Perceval apparaî
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Trop fatigué par ses autres exploi
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dépérissement de l’arbre » 281
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des manuscrits, et nous nous ferons
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comme le grand pionnier d’une nou
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kyrielle de poètes et d’érudits
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• Des Lumières au romantisme : u
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emarquablement large, comme en tém
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non, Monsieur, je n’ai point parl
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Il n’en reste pas moins que le su
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Table-Ronde infiniment plus de char
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que les partisans d’une origine c
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• Peredur, Peronik, Lez-Breiz : l
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traditionnelles, attribuant à un d
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au monde intellectuel français à
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émanations de la culture populaire
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structures symétriques, d’incarn
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ii. Wagner et les wagnériens 1. Ri
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Indépendamment même des intérêt
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Tannhäuser et Lohengrin, l’histo
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Si l’on suit cette conception, on
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attisé par le souffle du Zeitgeist
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(« durch Mitleid wissend, der rein
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La découverte de ce noyau coïncid
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où le passé est marqué de maniè
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parvenant pas à ses fins, il lance
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Or, dans Opéra et drame déjà, Wa
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de la fin du XIXème siècle étant
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On pourra se rappeler ici que Lévi
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Et il précise : Achèvement désig
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Comment la figure de Parsifal s’e
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Gloire des cheveux blonds frissonna
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d’autres drames de Wagner : en 18
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Avec un lourd trophée à son bras
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Partant donc du principe que des mo
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assisté, en silence, le Perceval d
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5. Comment peut-on être wagnérien
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sur scène, de façon fort inattend
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passion charnelle, tandis que celui
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s’écrie-t-il tandis qu’il « r
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Il n’en reste pas moins que Ferva
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décrite, en revenant de Bayreuth.
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Dans cette prairie nous ne voyons n
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compris » (p. 270). Comprendre Par
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« Vous autres, les purs, vous ête
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Kundry tient son rang parmi les fem
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iii. Après Wagner 1. La déwagnér
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contre-nature. Je méprise quiconqu
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C’est donc sur une vision assez c
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manqueraient pas d’en tirer quelq
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de Louise Clermont et Le Triomphe d
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• Pénitent ou surhomme ? Un autr
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• Triomphes du christianisme Cett
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graal resplendir sur scène tandis
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latins, les bâtards de France » q
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C’est d’ailleurs aussi en terme
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servir plus d’une fois de grille
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fagot. Je n’invente pas d’unive
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plus explicite), la dissipation des
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Perceval, il faut pourtant remarque
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De l’avoir pris, tu m’as rendu
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promis qu’« en d’autres temps
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Vénus en évoquant successivement
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à travers le temps et les grandes
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Religion révélée, une organisati
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à Dieu et à la nature resplendiss
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son nom et à la connaissance de so
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Du moment que Parsifal est tendu à
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errante, […] elle est l’une des
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Et puis, après une longue interrup
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Galaad est ici décrit comme une so
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manière : dans la Fin des Temps av
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La fin de tous enchantements : C’
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Si Perceval n’est pas son objet s
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C. APPROCHES THÉMATIQUES Après av
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C’est-à-dire, selon ses termes 5
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Il y aurait, enfin, des « foyers d
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est placé en face de Gauvain : ce
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ces termes : « Le Prédestiné est
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Pour ce qui est de la variante « l
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4. Le silence de la terre gaste Pou
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majeure qu’a eue sur lui le livre
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se présente devant lui ; c’est a
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le contenu initial : une tête tran
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descovert »), si ce n’est que la
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dans lequel « il y avait autant de
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correspond à la lecture que Percev
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la neige » 584 . L’image fixée
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ce motif tantôt se reproduire dans
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II. Structures relationnelles Aprè
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Il paraît bien naturel qu’un cer
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lui être livrée est celle d’un
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le mettre au centre de son texte, d
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le faire chevalier 607 . Cet épiso
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l’hypothèse qu’il était situ
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Comment ne pas rapprocher la config
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ce n’est pas un « initié » (Ro
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nature de ce lien. Dans l’ordre d
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Roubaud porte ensuite plus précis
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parole : comment ne pas songer au R
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quant à Gauvain, il le connaît bi
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Ainsi, Perceval se dinsinguerait de
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édition du Lancelot, 27 versions d
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le frere au roi Pellinor & le frere
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Quant aux deux autres frères de la
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„Siehe, auch ich bin ein Mann, de
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ii. Œdipe inversé ? Compte tenu d
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Lorsque Perceval découvre son nom,
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deux à s’apercevoir étrangement
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sont des relations-type, dans lesqu
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iii. Le mythe de Perceval dans l’
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un autre passage, le château d’A
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cette transfiguration de la conscie
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cet instant d’une « volupté [
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ouche à cette fontaine rouge et, g
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en une logique humaine infiniment p
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Mais quelque chose trouble profond
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d’Argol, cette prise de conscienc
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souvent doublées dans ce roman, et
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Ils enterrent Heide, puis Herminien
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permettra jamais à Albert de reven
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sais pas d’où vient cette idée
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Ainsi, lisant qu’Herminien surnom
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La deuxième configuration pose les
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Vouilloux cite ensuite, à l’appu
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A cela s’ajoute un autre argument
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avec un imaginaire qui y est récep
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Amfortas et, ici encore, à la bles
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La première carte qu’il abattra
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cette « exaltante et désespérant
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la cérémonie, Perceval attend la
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fois par Gracq dans son premier rom
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ici, par le retrait du fils, impuis
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se présente comme « un lever de s
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toujours celles qui placent au cent
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supérieure. Elles sont une fin ; e
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oman, sera franchie, comme nous le
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Ce navire endormi que Marino s’em
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écit. Il faut pourtant se garder d
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A propos de cette mort, Michel Mura
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Vanessa ALDO-BRAN-di porterait donc
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deux structures. On dirait que la p
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surpris de cette rupture brutale et
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elle - le voilà, c’est lui » 72
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contraire, est celui qui « se cré
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nullement partagée par Gérard. Il
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S’il est impossible de parler d
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gravure en abyme, ce que cette form
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comme tel, ou alors la salubrité e
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La question de la filiation des hé
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Mais pour que cette illusion foncti
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Ce est li CONTES DEL GRAAL (vv. 63-
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C’est donc à ce passage que Mane
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service des convives dans la Premi
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Car Wolfram écrit son Parzival dan
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Le sens de cette périphrase (« se
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premiers clercs bretons » 762 . Se
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• Le graal comme livre Notons enc
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Tel enchevêtrement a rendu impossi
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sauta au visage. Et le monde devint
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La quête du Perceval scripteur, à
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ii. Texte à lire 1. En quête du n
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fait aller à l’encontre de l’e
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aventure la semblance d’un sens t
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Backès (« Le lien se tisse avec l
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qui clôt le cortège peut aussi ê
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Ce mode de rédaction n’est d’a
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de la meison d’un pêcheur, puisq
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Quant à l’ermite, les connaissan
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Le faucon s’en va parce que « tr
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extrême discrétion : une telle in
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dans un monde composé de signes à
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ce titre, d’être signalé : un j
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• Semblance en soi / pour soi For
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L’œuvre, antérieurement à la l
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ien que nous retrouvons, à travers
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Michel Zink, commentant avec enthou
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nice à travers sa vacance même »
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Transposée dans la sphère de la l
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ne saurait être un rédempteur qu
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monstre (au sens étymologique) et
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une opération absolument magique.
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de la tentative insolite de superpo
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flanc à une telle métaphorisation
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« l’inventeur conscient […] d
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Philippe Ménard, qui note en parti
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nouveau récit en faisant miroiter,
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sens du texte d’une façon inadé
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tradition littéraire du graal et d
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Le noyau vide du monde correspond d
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telle qu’aucune conclusion défin
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iv. Texte à écrire : quelques «
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les strophes de son chant. Dans des
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Guermantes, dans la bibliothèque d
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épisode de la madeleine ; si cette
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enforce encore cette dimension en p
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plus intime vérité ? Et cela, au
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Mais revenons-en à ce stade antér
Page 567 and 568: saisir par son art. Et c’est à c
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Page 597 and 598: - GILBERT DURAND, Beaux-Arts et arc
Page 599 and 600: - CHRISTOPHE IMPERIALI, "La Fiction
Page 601 and 602: - WOLFRAM VON ESCHENBACH, Parzival,
Page 603 and 604: - JEAN-GUY GOUTTEBROZE, Qui perd ga
Page 605 and 606: - ALFRED FOULET et MARY BLAKELY SPE
Page 607 and 608: - DONATIEN LAURENT, "Aux origines d
Page 609 and 610: - ROBERT DE MONTESQUIOU, Le Chef de
Page 611 and 612: - JUDITH GAUTIER, Auprès de Richar
Page 613 and 614: - PETER HANDKE, Voyage au pays sono
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En quête de Perceval - Université Paris-Sorbonne

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