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Géographie et imaginaire géographique dans les Voyages ...

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<strong>et</strong> surtout, le merveilleux 491 . Le premier à rendre compte, à évoquer ce « Paradis terrestre »<br />

est Christophe Colomb.<br />

a) - Christophe Colomb (1451-1506)<br />

C’est Christophe Colomb, le premier, qui pense voir <strong>dans</strong> <strong>les</strong> bouches de l’Orénoque,<br />

à l’occasion de son troisième voyage, <strong>les</strong> sources du « Paradis terrestre ». Ju<strong>les</strong> Verne, au<br />

début,de son récit, rappelle son illustre inspirateur : « « L’Orénoque sort du Paradis terrestre<br />

», cela est dit <strong>dans</strong> <strong>les</strong> récits de Christophe Colomb » 492 . Le navigateur génois est persuadé<br />

que l’Orénoque constitue l’un des quatre bras du célèbre fleuve sortant du jardin d’Éden 493 :<br />

« Un fleuve sortait d’Éden pour arroser le jardin, <strong>et</strong> de là il se divisait en quatre bras. Le nom<br />

du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or. L’or<br />

de ce pays est pur ; on y trouve aussi le bdellium <strong>et</strong> la pierre d’onyx » 494 .<br />

La découverte <strong>géographique</strong> réalisée par Colomb réactive ce mythe biblique que Ju<strong>les</strong><br />

Verne développe directement <strong>dans</strong> son récit. L’auteur évoque la découverte de Christophe<br />

Colomb <strong>dans</strong> le tome I er de son Histoire des grands voyages <strong>et</strong> des grands voyageurs - Les<br />

premiers explorateurs : « Ce jour-là, le continent américain fut véritablement découvert par<br />

Colomb, quoique à son insu <strong>dans</strong> c<strong>et</strong>te partie du Venezuela qui se nomme province de<br />

Cumana. […] Quant au pays, il était superbe ; ses fleuves, ses montagnes, ses forêts<br />

immenses en faisaient comme une terre de prédilection. Aussi l’Amiral baptisa-t-il c<strong>et</strong>te<br />

harmonieuse contrée du nom de Gracia, <strong>et</strong>, par une longue discussion, il a cherché à prouver<br />

que là fut autrefois le berceau du genre humain, ce paradis terrestre qu’Adam <strong>et</strong> Ève<br />

habitèrent si longtemps. Pour expliquer jusqu’à un certain point c<strong>et</strong>te opinion du grand<br />

navigateur, il ne faut pas oublier qu’il croyait être sur <strong>les</strong> rivages de l’Asie. Ce lieu<br />

enchanteur fut nommé par lui <strong>les</strong> Jardins » 495 .<br />

Nous voyons à la lecture de ces quelques lignes comment est né, ou du moins, quand<br />

<strong>et</strong> comment est réactivé ce mythe du « Paradis terrestre » <strong>et</strong> de l’Eldorado. Le merveilleux<br />

<strong>géographique</strong> qui en résulte repose sur la conjugaison d’un récit poético-biblique / poético-<br />

491<br />

Voir notamment : Le Bel Pierre-Mathieu ; Tavares David. « La représentation de l’Amérique du Sud <strong>dans</strong><br />

l’œuvre de Luis Sepulveda. Des tensions intratextuel<strong>les</strong> à la réception populaire ». In : Cahiers de géographie du<br />

Québec, vol 52, n° 147. 2008. p. 491 à 493 particulièrement.<br />

492<br />

Verne Ju<strong>les</strong>. Le Superbe Orénoque, 1898. Chapitre III (À bord du Simon-Bolivar). Ju<strong>les</strong> Verne cite ici<br />

directement Christophe Colomb. Mais il le fait cependant par l’intermédiaire de la Nouvelle <strong>Géographie</strong><br />

Universelle d’Élisée Reclus (Tome XVIII).<br />

493<br />

Dardel Éric. L’homme <strong>et</strong> la terre. Paris : Éditions du Comité des Travaux Historiques <strong>et</strong> Scientifiques, 1990<br />

(réédition de l’ouvrage de 1952). p. 107-108.<br />

494<br />

La Bible. Genèse, vers<strong>et</strong>s 2 : 10-13.<br />

495<br />

Verne Ju<strong>les</strong>. Histoire des grands voyages <strong>et</strong> des grands voyageurs - Les premiers explorateurs (Paris : H<strong>et</strong>zel,<br />

1886), Tome I er . Paris : Diderot Éditeur, 1997. p. 222-223.<br />

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