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Géographie et imaginaire géographique dans les Voyages ...

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216<br />

D’abord considéré comme éteint, le volcan finit par montrer des signes d’activité qui<br />

inquiètent <strong>les</strong> colons. Sur c<strong>et</strong>te île-volcan, porte d’entrée idéale vers un autre monde, le<br />

passage du profane vers le sacré s’opère dès la rencontre avec le capitaine Nemo qui dévoile<br />

de nombreux secr<strong>et</strong>s. Alors considéré comme un demi-dieu, le capitaine Nemo vit reclus au<br />

cœur de l’île agissant à distance pour aider <strong>les</strong> colons. Nemo passe ici du statut d’un « deus in<br />

machina » (à l’intérieur du Nautilus) à un « deus in craterem » (Nemo à l’intérieur du<br />

Nautilus, lui-même à l’intérieur du cratère). La symbolique du volcan est ici très forte, à<br />

l’image de celle que l’on r<strong>et</strong>rouve <strong>dans</strong> Voyage au centre de la Terre. C<strong>et</strong>te île-volcan<br />

fusionne en son cœur <strong>les</strong> quatre variations chronotopiques possib<strong>les</strong> :<br />

- L’ici-maintenant correspond à la narration du roman : <strong>les</strong> héros sont sur c<strong>et</strong>te île,<br />

désormais ici, <strong>et</strong> maintenant, <strong>dans</strong> leur nouveau quotidien (recréé par l’ingénieur Cyrus<br />

Smith).<br />

- L’ici-avant correspond à la rencontre avec le capitaine Nemo qui relate son<br />

installation au cœur de l’île, pour y terminer ses jours. L’île-volcan est dotée d’une histoire,<br />

d’une âme, incarnée par le capitaine Nemo ; ce dernier perm<strong>et</strong> à l’île d’exister, d’être en<br />

relation avec le reste du monde <strong>et</strong> l’œuvre de Ju<strong>les</strong> Verne par le jeu des références<br />

intertextuel<strong>les</strong>. Le capitaine Nemo est littéralement la chôra correspondant à c<strong>et</strong>te île. Ce<br />

dernier, par sa présence, perm<strong>et</strong> également d’envisager une première forme de r<strong>et</strong>our aux<br />

sources (<strong>les</strong> sources de l’île, <strong>les</strong> sources du capitaine, l’origine de différents mystères).<br />

- L’ailleurs-maintenant correspond toujours à c<strong>et</strong>te île-volcan, mais envisagée depuis<br />

<strong>les</strong> U.S.A., point de départ de l’aventure : <strong>les</strong> héros fuient la réalité de la guerre de Sécession<br />

pour rejoindre une île <strong>imaginaire</strong>.<br />

- L’ailleurs-avant correspond à ce voyage <strong>dans</strong> l’espace <strong>et</strong> <strong>dans</strong> le temps que réalisent<br />

<strong>les</strong> colons en atterrissant sur c<strong>et</strong>te île inconnue qui leur perm<strong>et</strong> de rencontrer le capitaine<br />

Nemo alors que la narration, telle qu’elle est présentée, rend impossible ce genre de rencontre.<br />

Ju<strong>les</strong> Verne s’en sort astucieusement en ajoutant deux notes de bas de page : la première<br />

relative à la rencontre avec Ayrton (présenté <strong>dans</strong> Les Enfants du capitaine Grant), la seconde<br />

relative à la rencontre avec Nemo (Vingt mille lieues sous <strong>les</strong> mers). Toutes <strong>les</strong> deux essaient<br />

de justifier <strong>les</strong> discordances <strong>dans</strong> <strong>les</strong> dates car el<strong>les</strong> ne perm<strong>et</strong>tent pas, théoriquement, un tel<br />

enchaînement <strong>dans</strong> <strong>les</strong> rencontres.<br />

Le capitaine Nemo ne peut avoir en eff<strong>et</strong> un âge aussi avancé <strong>dans</strong> L’Île<br />

Mystérieuse 679 , sauf à considérer l’île comme une machine à relativiser le temps. C<strong>et</strong>te<br />

679 Dupuy Lionel. « Inter <strong>et</strong> intrasémioticité <strong>dans</strong> l’œuvre de Ju<strong>les</strong> Verne », op. cit.

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