Lehr- und Lernkonzepte der 70er und 80er Jahre - ABWF

1 Hänschen und Hans
“Erziehung ist sich erziehen, Bildung ist sich bilden.”
Hans-Georg Gadamer
“Das Leben bildet.”
Johann Heinrich Pestalozzi
Der Begriff des lebenslangen Lernens, der in der Diskussion um Erwachsenenbildung
in den 70er und 80er Jahren heiß umkämpft war, muss sich zunächst
mit der eingebürgerten Vorstellung auseinander setzen, dass das Leben
eines Menschen in eine frühe Phase, die vom Lernen geprägt ist, und eine
spätere zerfällt, in der der Mensch “ausgelernt” hat und von dem Gelernten
zehren und es anwenden kann. Diese traditionelle Anschauung ist nicht von
vornherein falsch; sie hat grundlegende Erkenntnisse der Physiologie und
der Psychologie auf ihrer Seite.
Der Mensch ist nach einer Erkenntnis des Basler Biologen Adolf Portmann
eine “physiologische Frühgeburt”. Kein anderes Säugetier kommt so unfertig
zur Welt und bedarf deshalb einer so langen Zeit der Pflege, der Aufzucht
und der Belehrung wie der Mensch. Es ist eine alte Einsicht, dass gerade dieser
scheinbare Mangel eng mit der Herausbildung der menschlichen Kultur
verbunden ist, weil der Mensch, eben vielleicht weil er so unfertig geboren
wird, nicht über die “Instinkt” genannten unbewussten Fähigkeiten verfügt,
die den Tieren das Leben in ihrer jeweiligen Umwelt ermöglichen.
Dabei hat jedoch der Mensch von seinen behaarten Vorfahren das Leben in
Horden nicht nur übernommen, sondern er ist in einem ganz extremen Ausmaß
auf Gesellschaft angewiesen. Es gibt Paläoanthropologen, die die Entwicklung
der menschlichen Fähigkeit zu sprechen auf die Tatsache zurückführen,
dass die Gesellschaften zu groß wurden und sich zu weit im Gelände
verbreiteten, als dass sie durch gegenseitigen Körperkontakt zusammengehalten
werden konnten. Aus diesen Voraussetzungen folgt mit Notwendigkeit,
dass der Mensch stärker als jedes Tier auf “Sozialisation” angewiesen
ist. Dieser Begriff, der für eine gesellschaftsorientierte, eine soziologische
Theorie der Erziehung konstitutiv ist, revolutionierte seit den späten 60er
Jahren hierzulande die Erziehungsdebatte. Die Theorie der Erwachsenenbildung
jedoch nahm nur ansatzweise an diesem Paradigmenwechsel teil.
Die Erkenntnis, dass der Mensch sozialisiert werden muss, um als Mensch
unter Menschen leben zu können, ist im Grunde nicht neu. Das Erlernen der
Muttersprache ist ein Vorgang, der sich so unglaublich rasch vollzieht, dass
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