Lehr- und Lernkonzepte der 70er und 80er Jahre - ABWF

allerdings distanzierten sich ostentativ von quasi “totalitären” Ausformungen
ganzheitlicher Bildung.
Entdeckendes Lernen, Lernortwechsel, alltagsorientiertes Lernen vor Ort
und biografische Kommunikation, die alle ihre Ursprünge in den ehemals
“neuen Lernkonzepten” haben, gehören mit großer Selbstverständlichkeit
zum Repertoire der Erwachsenenbildung. Die Diskussion um geeignete Methoden
hat in den letzten Jahrzehnten immer auch die Kritik an Ansätzen (und
ihre Neuformulierung) umfasst; eine Reduzierung methodisch-didaktischer
Fragen auf ein bloß handwerkliches “Wie” wurde dadurch verhindert. Heimliche
Lehrpläne oder eine Bereitschaft zur Instrumentalisierung von Teilnehmenden
in Sinne “übergeordneter” gesellschaftlicher Zielsetzungen haben
wir, wenn es um Methoden geht, nicht vorgefunden, d. h. Überwältigung und
“meuchlingspädagogische” Tricks scheinen sich angesichts des hier zutage
getretenen Professionsbewusstseins zu verbieten. Vielmehr wird das “didaktische
Dreieck” aus Sachthematik, Lehrenden und Teilnehmenden einer permanenten,
situativen Neubestimmung unterworfen.
Die Entfaltung des Methodenrepertoires ist Teil einer interaktiven Beziehung
zu den Teilnehmenden. Individualisierungstendenzen in der bundesdeutschen
Gesellschaft haben eine in den 70er und 80er Jahren noch ungeahnte
sozialästhetische Aufsplitterung von Schichten und Milieus nach sich
gezogen und traditionelles Weiterbildungsverhalten um Erlebnis-, Freizeitund
Kommunikationsbedürfnisse ergänzt (Flaig/Meyer/Ueltzhöffer 1994, S.
157 ff.; Kade 1993, S. 235). Wenn auch eine Vielzahl von Lernformen bereits
seit Jahrzehnten die Dimensionen “Erfahrung” und “Erleben” einschließt,
entwickelt sich als Nachfrageverhalten einerseits und als profilierendes Element
mancher Einrichtungen andererseits eine Event- und Spaßkultur, der
manche der in den 70er und 80er Jahren ausgebildeten und beruflich sozialisierten
Pädagogen mit Distanz begegnen. Gleichzeitig berücksichtigen didaktisch-methodische
Ansätze heute die Pluralität der Lebensstile und den
Wunsch nach Aktivierung und Dialog. Man könnte auch sagen, dass Methodenfragen
inzwischen unausweichlich mit Marketingüberlegungen verknüpft
sind, denn erst die Antizipation unterschiedlichster Gestaltungsbedürfnisse
und kulturell “passender” Lernumgebungen garantiert den Zulauf
von Teilnehmerinnen und Teilnehmern.
Mit den didaktischen Stichworten “Dialog und Kommunikation” wird auf
eine vor 30 Jahren allgemeiner begonnene Kultur des Sprechens, Streitens,
Deutens und Aushandelns verwiesen. Dieser am ehesten Deutungslernen genannte
Zugang verlangt den Teilnehmern und Teilnehmerinnen mehr denn je
Zuhörbereitschaft, Textverständnis, Sensibilität, soziale Intelligenz ab. Die
eigene Meinung nicht nur verteidigen, sondern “in der Schwebe halten zu
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