Lehr- und Lernkonzepte der 70er und 80er Jahre - ABWF

lektive Dimensionen. In der Hochzeit dieses subjektiven Zugangs zum Lernen
konnte die Frage “Was hat das mit mir zu tun? ” entscheidend sein für die
Relevanz von Bildungswissen und Lernwegen und auch Legitimation für
Verweigerungshaltungen. Die “neue Subjektivität” nahm vielfach wissenschaftsfeindliche,
ja irrationale Formen an; ihre Kritiker bangten um den Gehalt
aufklärerischer Bildung und das Professionsverständnis von Erwachsenenpädagogen
(Hufer 1992, S. 55 ff.; Hufer/Unger 1989).
2.4 Biografieorientierung
Aus dem Blickwinkel der Teilnehmerorientierung – und im selben Zeitraum
– konnte sich auch die Biografieorientierung entwickeln, die den bisherigen
Lebensweg des Einzelnen mitberücksichtigt oder zum Gegenstand von Bildungsprozessen
macht.
Den Rückbezug auf Schul- und Lernerfahrungen und darauf aufbauende didaktisch-methodische
Überlegungen brachte eine Zeitlang der Begriff “Anschlusslernen”
zum Ausdruck (Weymann/Mader/Dieterich 1979; Landesinstitut
1986 a). Tietgens stellt das Anschlusslernen in den Kontext der Teilnehmerorientierung
und meint damit, “dass Voraufgegangenes fortgeführt wird.
Dieses Voraufgegangene ist reale menschliche Existenz, ist eine ernst zu nehmende
Lebenslinie, nach deren Fortführung gesucht wird.” (Tietgens 1984,
S. 449) Die umfassendere Kategorie “Biografie” aber wurde zum Angelpunkt
weitergehender Überlegungen mit der Frage nach dem “ganzen” gelebten und
ungelebten Leben. Dabei ging und geht es um die Gegenüberstellung von “Allgemeinem”
(Politik, Geschichte, Gesellschaft) und “Besonderem” der einzelnen
biografischen Erzählung.
Als frühe Beispiele biografischer Arbeit können in den 1970er Jahren gewerkschaftsnahe
Kurse mit Arbeiterjugendlichen gelten. Bestimmt wurden
sie von den damals gängigen politökonomischen Theorien. Sie zielten darauf
ab, “dass der reale Zusammenhang von objektiver und individueller Krise
sinnfällig gemacht wird” (Behrendt/Grösch 1978, S. 204). Die Pädagogen
brachten nichts weniger als die “große Erzählung” des Kontinuums der Arbeiterbewegungsgeschichte
in das Lernsetting ein und ordneten die Biografien
jugendlicher Hauptschüler und junger Arbeiter – trotz ausführlicher
Thematisierung ihrer Schul- und Arbeitserfahrungen – schließlich der Klassenspezifik
unter. Das “falsche” Geschichtsbewusstsein jugendlicher Proletarier
galt es im Sinne gewerkschaftlicher Handlungsperspektiven aufzulösen.
Wenn auch offene Blicke auf die Potentiale einer “Geschichte von unten”
und unentdeckte Handlungsspielräume des nicht von den Großinstitutionen
vertretenen Proletariats noch die Ausnahme waren (Mahnkopf 1978),
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