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I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

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MEICHORA ROMANOS<br />

cado en 1635, en Granada, sus dos Epístolas satisfactorias'. La preparación de<br />

su respuesta a las críticas de Faría y Souza era su preocupación en el momento<br />

en que le escribe al cronista, 6 de octubre de 1643, para informarle sobre la<br />

marcha de su tarea y las mezquindades de los dos comentaristas que parecían<br />

estar enemistados:<br />

77 autores e juntado, o sus textos por don Luis de Cóngora, i no pude con<br />

don García Coronel que me sacase otros <strong>del</strong> libro de vm., que le prestó don<br />

Josepli Pellicer, ni cleste agora puedo sacarlos, que ya se le bolvió don García 1 ".<br />

Esta referencia a la existencia de una cierta relación de amistad o al menos<br />

de trato social entre quienes mediaban acusaciones de plagio, no deja de ser<br />

una muestra más de las pequeñas intrigas que urdían amparados a la sombra <strong>del</strong><br />

gran poeta junto al que aspiraban encontrar un destello de gloria. En otros<br />

momentos le va informando a Uztarroz de la evolución de su trabajo para anunciarle<br />

finalmente en 1648 su posible publicación: -Allá [a Granada] me convoca<br />

vn impresor con ánimo de imprimirme mi AntiEAristarcho. Si me concierto lo<br />

copiaré o haré copiar en limpio, que por no estarlo no a buscado la lima de<br />

V.M.-, Sin embargo, tal como señala Dámaso Alonso el libro debió de quedar en<br />

la -mano penúltima-, y perdido el esfuerzo de siete años pues no hay noticia de<br />

que se publicara la réplica a Faría. Años más tarde, en 1662, el cuzqueño Juan<br />

de Espinosa Medrano se encargará de responder a sus objeciones'".<br />

Por supuesto que no se agolan aquí las vinculaciones entre Pellicer y Andrés<br />

de Uztarroz, pues aun cuando nuestra atención se ha centrado tan solo en lo<br />

concerniente a aspectos de la evolución <strong>del</strong> gongorismo a partir de la publicación<br />

de los comentarios ele los poemas, fueron muchas y variadas las cuestiones<br />

e intereses comunes que unieron a estos eruditos. Ui correspondencia entreambos<br />

se inicia con una carta <strong>del</strong> 23 de abril de 1638 y se continúa con notoria<br />

regularidad hasta la muerte de LJztarroz en 1653 ya que la última es <strong>del</strong> 2 de<br />

agosto de ese año, aunque su amistad parece haberse iniciado en 1636, cuando<br />

" Tal ionio adata en la portada: Una a las objeciones que opuso a los ¡Mientas de I) Luis de<br />

Góngpra el Licenciado Francisco (.'aséales |...| Olía a las pro¡H liciones que contra los mismas poemas<br />

escribió cierto sujeto grave y docto. También publicó en 1638, en Sevilla, la Égloga fúnebre a I). Litis<br />

deGóngora, de versos entresacadas de sus obras, sobre la que puede vene, tic Dámaso Alonso, -Un<br />

centón de versos de Góngoia-, en su Estudios y ensayos gongorinos, ed. cit.. pp, soi-Siw<br />

* IÍNM. Ms. 8391, f. 3H>. en o¡>. Ctt. Del Arco, p. 39. Vuelve a comentarla en la p. 309 con<br />

variantes en la transcripción y con otra fecha, 1 tic mayo de 1646.<br />

19 Véase el art. CÍL de Dámaso Alonso, en op. cit.. p. t-ÍH, donde tr.inscrilx- la carta <strong>del</strong> 25 de<br />

febrero de L648, Ms. 8391, f. 318.<br />

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