I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

IAS1ANOSA Y GRACIÁN tN TORNO A SAIAStANO
una mínima pista para explicar las muestras de distanciamíento entre Gradan y
su mecenas? Si no probado para los avalares ele la relación amistosa, sí lo esta­
ría en lo escrito por Círacián: lo heroico no se cifraría precisamente en mentar la
cebada. La hazañería y la pluma pagada, antípodas del modelo de acción y ele
tarea del historiador y del historiado en el pensamiento de Círacián, podrían ser
brillantes medios para que la figura de Lastanosa presentase un perfil bélico pro­
pio de un noble. Sin embargo, sus mayores galardones como capitán los ofrece
el haber contribuido a evitar que los franceses vadeasen el Canea cerca de Mon­
zón, no a expulsarlos de esta y el haber logrado, tras múltiples retrasos por reti­
cencia general aragonesa, reunir la tropa para socorrer la plaza de Salses cuando
le llegó la noticia de que ya era innecesario por haber sido retomada. Hs, pues,
el bélico uno de los capítulos a veces también asumido cuando se evoca la
figura de Lastanosa sin calibrar la descompensación entre la realidad atestiguada
por sí mismo y la gloria que rodea su imagen.
Todo resulta ser, en efecto, un problema ele imagen. Y, por lo tanto, de dis­
criminación entre las fuentes utilizadas o de uso de estas condicionado por su
potencia] evocador. Cuesta creerlo pero la imagen actual de Lastanosa quizá solo
cuente con un siglo escaso de existencia. La transmitida en el siglo XVII se
atiene al empleo entonces realizado del capítulo de loas o menciones en obras
ajenas, modo practicado desde Uztarroz en el Monumento de los Santos mártires
Justo y Castor en la ciudad de Huesca, de 1644 —con los datos del manuscrito
de la Genealogía— hasta Vidania en el Tratado de la moneda jaquesa de Lasta­
nosa aparecido en 1681, que presenta dos rasgos normalmente también pasados
por alto. V.\ primero, el aire cuasi fúnebre de la -inscripción- que lo cierra, expli­
cable ahora que sabemos que Listanosa murió en 1681 y no en 1684 como se
repetía siguiendo a Latassa y divulgó Ricardo del Arco. V.\ segundo, la doble ver­
sión de ese preliminar laudatorio: la edición breve, además de relacionar menos
autoridades, presenta a Lorenzo Círacián como autor de las obras de SU hermano
Baltasar que este puso a su nombre, mientras que la amplia demuestra que tal
atribución es efecto mecánico del recorte procustiano y puede precisar: -Lorenzo
Gradan (fue hermano del P. Baltasar Círacián, bilbilítano, honor de la Sagrada
Compañía de Jesús, verdadero autor de los libros que se citarán)-'". Sin embargo,
la mención de la descripción en verso de Uztarroz como -escrito particular- en
la breve no aparecía en la extensa. Kn ambas versiones, lógicamente, Gracián
figura como autor literario y no se alude al pasaje de Salastano —sí, claro, al
explícito Lastanosa que acompaña a Anemia en I, viii, p. 249— ya que se trata
He cotejado las tíos versiones en los ejemplares de Francisco Asín Remires de Esparza.
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