I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

FCRMIN Glt ENCABO
lizará como aval más que al conde de Guimerá y a un par de religiosos", aunque
el cronista podía afrontar según los cánones la descripción de un galería
entera de reyes, como cuando mediante la écfrasis retrató a los de Aragón, según
estudió Aurora Egido, al igual que para otros autores con la aplicación del patrón
literario a la descripción de la Cartuja de Aula Dei o, de la misma manera adecuado
a pesar tic las distancias, a propósito del carmen granadino de Soto de
Hojas cuando se piensa en la intención, que no en el logro, del Uztarroz poeta'".
Son casos que, al margen de su motivación en un escrito particular, nos impiden
olvidar los modelos literarios que explicarían cada una de las descripciones.
Del mismo modo, no se comprende ningún procer como el Lastanosa coleccionista
si no es ubicado en una tradición, que para la numismática exige a Antonio
Agustín en sus orígenes más notorios y, en los más próximos, al mencionado
Guimerá como poseedor de los mismos o mayores prodigios que Lastanosa y por
uno u otro concepto aunque siempre en el marco de la amistad O cuando menos
por la correspondencia y el intercambio de noticias y objetos. En la lista no faltaría,
precisamente, el mismo Uztarroz —sus monedas son de las más citadas en
el libro de Lastanosa sobre las desconocidas españolas-*— ni siquiera Círacián
como suministrador asimismo de monedas, aunque haya nombres de relievenobiliario
como los del duque de Villahermosa o el Condestable. Por ello resultaría
más productivo el concepto de red o de estructura en la que cada elemento
-' Cf. Del Aivn. La erudición aragonesa, p. 2t3 (Guinierá). pp. 2tl-2t2 (I*. Fr. Juan Bcllrán),
2is (P. Acuna».
Cf. Aurora Egido, La poesía aragonesa del siglo XVII (Raíces culteranas), Zaragoza, Instítu
tiiin •Fernando iJ Católico-, 1979; especialmente pp. 290-256; iilcni. Retratos de ¡OS reyes de Aragón,
de Andrés Uztarroz y otros poemas de Academia, Zaragoza, Institución •Fernando el Católico-, 198.1;
Miguel de Dicastillo, Aula de Dios, esp. pp. 29-i3. donde l-^ido adapta el marco de La poesía aragonesa
delXVII para situar a Dicastillo (el darocense Marcuello. I.upercio Leonardo de - Acensóla,
Matías Ginovés, felices de Cáceles, el oséense Andrés Melero, Matías de Aj;uirre Sebastián. I '/.tarro/.
Antonio de llehrera. con la destacada presencia del Cancionero de 1628 editado por I. M.
Blecua); Pedro s< >t< > de Ri >jas. Paraíso cernido para muí hos. Jardines abiertos pina pocos. Los fragmentos
de Adonis, ed. e inlr. de Aurora Egido, Madrid, Cátedra, 1981. Para la prosa, riil. ahora José
Enrique Laplana, -Jardines y casas de recreo en la prosa novelística aragonesa del XVII-, en ídem
(ed.), Actas del ly II Curso cu ionio u Lastanosa, pp. 169-186. Para el teatro, José Lira Garrido, -Fl
jardín y la imaginación espacial en el teatro barroco español-, ibitlcin. pp. 187-226. Fn estas mismas
actas pueden verse tratamientos particulares como el de Fernando K. de la Flor, -Fl jardín de
Yavhe: ideología del espacio eremítico de la Contrarreforma-, pp. 243-266. Dentro de un breve
panorama de loci anui'iii aragoneses temporalmente mucho más amplio pero con aireación de
datos interesantes para este propósito. Juan Domínguez Lasíerra no .se olvida de •Lastanosa y su elíseo
de la primavera''; cf. -Aragón legendario. Paraíso cerrado para muchos, jardines abiertos para
llocos-, ¡liria, 16(1991), pp KvS-185.
-" Mvseo de las medallas desconocidas españolas..., impressoen Hvesca por Kan No¿¡ves, Año
MDCXI.V.
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