I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

JOSÉ ENRIQUE 1APIANA GIL
recurrió asiduamente a los repertorios impresos de lugares comunes y aplicó su
erudición y doctrina ocultamente entre las aventuras del picaro; por supuesto, esto
en nada le quid mérito a su obra y probablemente es una de las razones por las
que le admiraba •un calador tan fino como Gracián'\ El jesuíta aragonés, aunque
elaborase a lo largo de los años y de sus constantes lecturas su propio cartapacio
personal, siguiendo los preceptos discentes, docentes y concionatorios de Krasmo,
Vives, l'almireno, Fray Luis de Granada O Francisco Aguilar de Terrones, como
todos los hombres cultos de su tiempo, conocía y utilizaba polianteas y libros
semejantes. Escandalizarse por eso sería ridículo, pues ni hemos de caer en el
espejismo que denunciaba Marcel bataillon respecto al alcance de la cultura de los
humanistas, creyendo que han leído de primera mano cuanto citan, ni hemos de
considerar que un autor que usa las polianteas es automáticamente un ignorante,
como muy bien advierte Sagrario López Poza-".
Lis censuras de Gradan a tales libros pueden justificarse sin recurrir a aviesas
interpretaciones sobre la doblez del jesuíta. Gradan censura a los autores que
convierten los manuales de referencia y libros de consulta en libros de lectura, o,
como hace Pérez de Montalbán. plagian descaradamente obras de otros autores
para ostentar una erudición que no les corresponde-". Más interés tiene analizar
cómo emplea (íracián la erudición procedente de la poliantea, pues muestra una
F. Rico. Introducción a su edición do M. Alemán, (iiizniiin deAlfarucbe, Barcelona, Planeta,
1983, pp. 55-61.
Como indica Sagrario López Poza, en -Polianteas y oíros repertorios de nulidad para la edición
ele textos del Siglo de Oro-. Ixi /'crínala, n" i. (2(MM>). pp. 191-21 l: -Si iras analizar las fílenles
empicadas por un autor nos precipitamos a .sacar concluisiones inmediatas sobre sus lecturas, erudición
y cultura, podemos incurrir en el error de sobreestimar la formación intelectual de nuestro
escritor: cuando a veces una parle de su erudición era prestada. Cor el contrario, si al contrastar las
citas y fuentes de un autor advenimos que se sirvió de la ayuda de- polianteas u otras herramientas
auxiliares, podemos caer en la tentación fácil de calificar a nuestro autor de -ingenio lego, sambenito
que lautas veces se ha colocado a Lope injustamente.- (pp. 191-192). Véanse también: Víctor
Infantes, -De (¡ff'kinas y l'alytaitbcas: los diccionarios secretos del Siglo ele Oro-. Homenaje a Eugenio
Asensio, Madrid. Uredos, 19KK. pp. 2 I.V2S7; S. López Poza. -Florilegios, polyanleas, repertorios
de sentencias y lugares comunes. Aproximación bibliográfica-. Criticón, t9. ( 1990). pp. 61-76; I. I.er
ner, -Misceláneas y polianteas del Siglo de Oro español-, en J. Malas Caballero el al, ccls.. Actas del
Congreso Internacional sobre Humanismo y Renacimiento, León, Universidad, 1998, ll. pp. 71-82.
" •—¿Quiénes han de ser sino un ignorante y otro mayor, uno que ni ha estudiado ni visto
un libro en su vida, quando mucho una Silva tic Varia lición, y el que más más un Para todas!-
(/:'/ Criticón II, v ). Para las fuentes eruditas de Montalbán. véase mi introducción a Juan Pérez de
Montalbán. Obra na dramática Sucesos y prodigios de amaren ocbo nácelas ejemplares, Or/'ca en
lengua castellana, vida y Purgatorio tic San Patricio, rara todas. Fama Postuma, Trompa, Poesías
Sueltas, edición, introducción y apéndices do J. I'. Liplana. Madrid. Tumor (biblioteca Castro). 1999.
pp. xli-liii.
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