I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

PABIO CUtVAS SUBÍAS
La primera mitad del siglo XVII es de decadencia de la enseñanza de la gramática
respecto al auge de finales del siglo XVI, según se aprecia en Huesca,
mientras que la cultura jurídica redobla su protagonismo'. Kn concreto los Salinas
y familias allegadas encarnan, quizá mejor que nadie, un tipo ele cultura jurídica
que se proyecta en la relevancia social y en el ceremonial del concejo, y
que les otorga en la pequeña ciudad agrícola un valor simbólico y representativo.
La condición de ciudadanos y ricos hacendados cobra un significado especial
por el dominio de la jerga jurídica y por ostentar la condición de doctores,
máxima distinción universitaria.
4. LA RELIGIOSIDAD PREDOMINANTE
Las publicaciones de la imprenta oséense a finales del siglo XVI muestran,
además de un auge de la poesía y de las letras humanas, la impronta religiosa
que marcan los colegios religiosos instalados en la ciudad. A su vez la academia
literaria de Huesca, reunida entre 1610 y 1612 y formada por ricohombres e
infanzones de la ciudad, entre ellos el lío del poeta, Jorge Salinas, y el padre de
Lastanosa, indica la existencia de una clase dominante que quiere cultivar el
ingenio y al tiempo ser ejemplo moralizante para el pueblo y el resto de ciudadanos.
Las prensas universitarias oscenses no vuelven a sacar títulos poéticos y
literarios como en el siglo XVI, pero sí, conforme nos acercamos a mediados de
siglo XVII, tratados religiosos y jurídicos, con la excepción, relativa, de La Casia
Susana, poema bíblico de nuestro poeta.
Lis grandes festividades religiosas abren camino a la poesía. Kn la traslación
de las reliquias de Justo y Pastor a Alcalá de Henares en 1570, había tenido un
papel significativo el abuelo de Salinas, junto al bisabuelo, como notarios. A su
vez en la traslación de las reliquias de San Orencio a Huesca, en 1609, protagonista
había sido de nuevo su abuelo, aunque ahora como prior de jurados del
concejo. Además en la publicación a que dio lugar este acontecimiento se puede
leer en lugar destacado un largo romance del padre de Manuel de Salinas
narrando la vida del citado San Orencio. Una conmemoración que sin duda
marcó la niñez del poeta fue el certamen a San Lorenzo, de 1624, que es, seguramente,
fuente literaria del vibrante soneto de Manuel a este santo.
La sobrevaloración de los estudios de detecho lúe genera] en España, como ya aprecia en
su día Richard i.. Ka^an en Universidad y sociedad en la España moderna, Madrid, léenos, 1981
(ed. injí. 1974).
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