I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

INGENIO Y AGUDEZA «MEXIONES IÍXICAS
Para empezar es una cualidad natural positiva, lo cual no excluye que pueda
verse sometida a normas". Rso implica que puede alimentarse o agudizarse por
distintos medios, entre otros el ¿irs-.
lioc cticendi genus... ad senatoriam uero sententiam, cuius eral Ule princeps,
uel maxume (se aptum uidebatur); significabat enim non prudentiam sohim,
sed... I'idem, habcbaí boc a natura ipsa, quod a doctrina non facile posscl; (¡name/iiam
btitus queque ipsins rei, qucmadmodum seis, praxepla su ni.
Por añadidura, cualquier cirs necesita de ella (defin. 4, 76):
ómnibus enim artibus uolumus esse aitribuiam esse eam, quae communis
appcllatur pnidentia. quam omnes, qui caique artificio pr.csunt, debent ludiere.
Al igual que sucede con el adjetivo prndens, es propia de la edad avanzada 1 ':
nihil enim est profecto homini prudentia dulcius, quam, ut cetera auferat,
adfert cene senectus.
Las definiciones que encontramos en Cicerón nos llevan todas al terreno de
lo que podríamos llamar la recta apreciación de situaciones.
En inu. 53 y nat. dea. 3, 3H Cicerón inserta una cierta definición del concepto:
Prudentia est rerum bonarum et malarum neutrarurnque sdentia... consta) ex
scientia rennn lK>narum et malarum et nec bonarum el malarum.
Y en de qff. i, 153 la equipara a (ppóvn,