I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

fíANCESCA PERUGINI
dades de los colegios de la Compañía de Jesús utilizaban como texto escolar y
que Gradan utiliza como fuente.
Gradan cita muy a menudo a Esopo y a otros escritores de fábulas, como
Ovidio, Luciano y Apuleyo. Por ejemplo en Agudeza y Arte de Ingenio, I.V, -De
la agudeza compuesta, fingida en común», escribe:
A un mismo banco ele la filosófica verdad asestaron todos los sabios, aunque
por diferentes rumbos de la invención y agudeza. Homero con sus epopeyas.
l-lsojH) con sus fábulas. Séneca con sus sentencias, Ovidio con sus metamorfosis,
Juvenal con sus sátiras, Pitágoras con sus enigmas, Luciano con sus diálogos.
Alciato con sus emblemas, Krasmo con sus refranes, el Bocalino con sus alegorías
y el príncipe don Manuel con sus cuentos 84 .
En la Epístola al Lector de la segunda edición de El Héroe, Gradan escribe
que Esopo formó al hombre -sagaz», en la de la primera parte de El Criticón
afirma que ha procurado juntar lo seco de la filosofía con lo entretenido de la
invención e imitar -las ficciones de Esopo, [...] lo juicioso de Luciano, las descripciones
de Apuleyo [...]». En -El Museo del Discreto-, la Moral Filosofía prepara
una ensalada con los diálogos de Luciano y después echa mano ele unas hojas
muy comunes diciendo: -en estas fábulas de Esopo hablan las bestias para que
entiendan los hombres. Y haciendo una guirnalda, se coronó con ellas».
En El Discreto, XIII, -Hombre de ostentación- (apólogo), Gradan se nos presenta
como un nuevo Esopo: «deshízose la junta, despachando una de las aves
a suplicar al donosamente sabio Esopo se dignase ele añadir a los antiguos este
moderno y ejemplar suceso».
Las ediciones mencionadas son las que estaban presentes en la biblioteca de
Lastanosa.
FREGOSO, Fileremo
Rissa y planto de Demócrito y Heráclito, traduzido deytaliano en nuestra lengua
vulgar por Alonso de Lobera Capellán de su Magestad. Dirigido al ylustre
señor Luán Vázquez de Molina Secretario de su Alteza y de su consejo secreto. En
Valladolid, en casa de Sebastián Martínez, 1554, in-4°.
Gradan probablemente conocía la obra de Fregoso traducida por Lobera,
como también debía de conocer la Tabla de Cébete, aunque nunca las cita explícitamente.
350]
H. Gradan, Agudeza y Arte de Intento, LV, p. 709. Los subrayados son nuestros.