I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

INGiNIO Y AGUDEZA (¡HUXIONIS IÍXK.AS
míenlo como una forma de expresión. Prueba de que Quintiliano es consciente
del salto que se ha producido en la acepción del término es su admisión del
mismo". Los antiguos, dice, utilizando la etimología como parte integrante de
la definición, usaron el término para designar un -pensamiento-. Pero actualmente,
continúa, a lo que concebimos en la mente (mente concepta), le llamamos
sensus y reservamos el nombre de sententiw a los lumina, especialmente
a los que funcionan como clausulas.
Comienza aquí una exposición relativa a los tipos de sententiw. Las más antiguas
son las que los griegos llaman yvoiiia^. Se trata de las máximas, es decir,
una uox uniuersalis que puede tener un alcance genérico o ser aplicada a un
caso personal concreto. Algunos consideran este tipo de sententia como paite
del enlhymema. Sin embargo, él piensa que es más adecuado considerar una
división en simples o dobles. Un ejemplo de cada una de ellas sería: Nihil est
tam populare quam bonitas para la primera, y para la segunda: ohsequium árnicas,
neritas odium ¡>aríl.
Pero hay quien ha establecido diez géneros, de los cuales menciona alguno:
/>er iiilerrati(»iem, ¡KT comparationem, infilialionem, similitudinem, admiralionem.
Añade ejemplos ex diuersis. -Mors misera non est, aditus acl mortem est
miser*; rectev. «Tam deest auaro qiuxl habet, quam qmxl no halx?t>; translatio a
communi ad proprium: «Nocere fucile est, pnxlessse difficile-. Aplicado u un
caso personal concreto ofrece un ejemplo de Cicerón: "Nihil hahet Ccesar, nec
fortuna tua maius quam ul ¡x>ssis, nec natural melius quam ul uelis sentare
quam plurinms*.
Y es dentro de este apañado donde trata del enlhymema, equivalente al contrarium
de ad Herenntum.
Sin establecer una relación con las sententiw encontramos en Cicerón dos
pasajes cjue nos pueden situar en el terreno que abordamos Uop. 55 y 56):
Ex hoc illa rhetonim ex contrariis conclusa quae ipsi en evduurjuaTct appe-
Ihini; non C|IKKI omnis sententia proprio nomine eviH>|ir||lOi non dicatur, quia
uidetur ea quae ex contrariis conficitur acuttsstma, sola proprie nomen conunune
possedii. I...1 sed, ut Horneros propter excellenüam conunune postaron) nomen
cfficii apud Cinecos suum, sic, cum omnis sententia EVíMUTILIU dicatur, quia uidetur
ea gtue ex contrariis conficitur acutíssima, sola proprie nomen conunune |x>ssedit.
Kius >»eneri.s haec sunt: -lux." nieluere, altenim in metu non ponerel ...id
quod seis protlest nihil; id quod nescis ohest?- 56 Ikx disserencli jjenus auin^ii
Cf. supra.
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