I. Actas del I Congreso Internacional "Baltasar Gracián: pensamiento

El INGENIO EN GRACIÁN Df IA INVENCIÓN A IA EIOCUCIÓN
que él haga la componenda entre dichas polaridades, sino porque ya desde la
Antigüedad se tenían en cuenta ambos extremos. Kn el De orttiore (II, 22 y passini).
por ejemplo, alienta la tesis, originariamente platónica, de que el artista
conforma su obra según una idea o imagen interior y preexistente a la obra
misma'-', tal como asomaba en las citadas palabras de Vives. Esta tesis de la preexistencia
paradigmática del modelo o de la idea tuvo tal predicamento, que en
pleno Renacimiento -se difundió extensamente la costumbre de designar con la
palabra -idea-, más que el contenido de la representación artística, la propia
facultad de representación artística, identificándola casi con •imaginación-".
Tanto fue así. que Vasari indicaba que el -concetto si ha l'abbricato neUIdea-, o
que es -quella forma de corpo, che nell'klea dello Artcficc é disegnata-, queriendo
subrayar que la idea es la representación de una imagen Independiente
de la naturaleza; Lomazzo hablaba de -le cose immaginate nell'klea-; Reni, -quella
forma di corpo. che nell'klea mi sonó stabilita», etc.".
Sin salimos de las artes plásticas, bastaría con leer los razonados párrafos de
L'Idea de'pfttori, SCUitori el archiletti. de Federico Zuccaro, desde el principio en
que definí- que sea el dissegfio interno:
Per dissegno interno intendo il concetto formato nella mente riostra per potete
conoscer qualsivoglia cosa ecl operare di fuori conforme alia cosa íntesa, in quella
maniera che noialtri pittori, volendo dissegnare o dipinger qualche degna historia,
come per cssempio quella della Salutazione Angélica latía a Maria I...I
formiamo prima nella mente riostra un concetto di quanto allora poliamo pensare
l.l Poi, conforme a questo concetto interno, andiamo con lo stile formando e dissegnando
in carta, e poi con pennelli e colorí in tela o ¡n muro colorando... per
questo noine de dissegno interno, io non intendo solamente il concetto interno
formato nella mente del piltore. ma anco quel concetto che forma qualsivoglia
inielletlo l.l diremo |en suma] che e il concetto e l'idea che per conoseere ed
operare forma chi si sia