1 PORTADA COLOMBIA HOY - Comunidad Andina

26
artesanos, funcionaba en 1926 el Partido Socialista Revolucionario, afiliado a la
Internacional Comunista. Aunque de nombre socialista y reivindicando la doctrina
marxista, este partido mantuvo vínculos muy estrechos con los sectores radicales del
liberalismo, sobre todo de aquellos que conservaban la nostalgia de las guerras civiles y
preconizaba este medio, o el alzamiento, como método de reconquista del poder para su
partido. El Partido Socialista Revolucionario participó activamente en los movimientos
huelguísticos y campesinos que contribuyeron a quebrantar la férrea estructura de los
gobiernos conservadores y colaboró activamente en el levantamiento que, a nombre del
bolchevismo, tuvo lugar en el Municipio de El Líbano, Tolima, en el año de 1929. En ese
mismo año, el Partido Socialista Revolucionario se escindió en dos alas; una que se
aproximó a los liberales “putchistas” y otra que se constituyó en embrión para la creación
del Partido Comunista de Colombia en el año de 1930.
Ante los nuevos hechos, el partido conservador gobernante no tuvo otra actitud
que la represión. Con una ideología autoritaria, ligado a los sectores clericales más
retrógrados y vencedor por las armas en forma apabullante, a nombre del orden, la
familia, la sociedad cristiana, el gobierno conservador anatematizó a sus oponentes y los
reprimió por la fuerza. A las nuevas circunstancias del capitalismo y a sus secuelas de
organización obrera y descomposición campesina, no supo adecuar el aparato estatal
por medio de la legislación con el objeto de captar el movimiento inconforme, como se
venía haciendo a través de la “legislación social”, en la mayor parte del mundo
capitalista. Las huelgas eran duramente reprimidas. Aterrados por el movimiento popular
en el que veían siempre una conjura bolchevique, los gobiernos conservadores
acudieron a la legislación represiva. En 1925, se propuso de nuevo en el parlamento la
implantación de la pena de muerte. La izquierda y los sectores liberales consideraron
que el proyecto apuntaba contra ellos dentro de un régimen en el que se asimilaban las
acciones políticas al delito común. En 1928, el Senado aprobó un proyecto de ley,
llamado “Ley heroica”, por medio del cual se prohibían las organizaciones populares de
oposición que la ley denominaba bolcheviques.
En diciembre del mismo año 28, el gobierno conservador, por medio del ejército,
perpetró la más grande masacre de trabajadores de la historia de Colombia. La matanza
tuvo lugar en la zona bananera de Santa Marta, sobre operarios que habían entrado en
huelga contra el monopolio bananero de la United Fruit Company. El 8 de junio de 1929,
las calles de Bogotá se ensangrentaron con la muerte de un estudiante, y el escándalo
producido precipitó la caída del régimen conservador desacreditado ya por sus
matanzas, represiones e incapacidad para dar salida al descontento popular. Al
desmoronamiento final del régimen, contribuyó la actitud vacilante del Arzobispo de
Bogotá para escoger candidato conservador. Sucedía que con el régimen teocrático
implantado desde 1886 era el Arzobispo Primado quien decía la última palabra sobre
quien debía ser el candidato del partido conservador y en consecuencia, el presidente.
En 1930, ante la división conservadora el arzobispo osciló, ora llamando a votar por uno
de los candidatos, ora acudiendo en auxilio de otro. En sus pastorales políticas la
jerarquía eclesiástica se dividió; cada Obispo insinuaba del candidato ajeno a sus
preferencias el terrible pecado de connivencia con la masonería. En ese estado social
que refleja muy bien la omnipotencia eclesiástica, el partido liberal unido propuso como