EL MUNDO INDIGENA 2016

256 IWGIA – EL MUNDO INDIGENA – 2016
calibre 12 modificada para cazar un ciervo ladrador y un serow de Formosa, especie
de cabra grande que vive en los bosques. Ambos animales son especies protegidas
por la Ley de Conservación de la Vida Salvaje.
Debido a algunas cuestiones contenciosas del caso, grupos indígenas, académicos
y demás sectores de la sociedad expresaron su preocupación e indicaron la necesidad
de reconocer que la caza de animales salvajes es una parte importante de la
cultura tradicional, y que la legislación existente sobre tenencia de armas y conservación
de la vida salvaje son anacrónicos y demasiado rígidos. Sin embargo, el sector
judicial y otros sectores de la sociedad también expresaron sus preocupaciones. Los
cuerpos de seguridad del Estado afirmaron que permitir la tenencia de armas de
fuego a los pueblos indígenas llevaría a incidentes peligrosos y a problemas de seguridad
pública. Varias organizaciones religiosas, grupos de conservación y de derechos
de los animales también se opusieron al levantamiento de las prohibiciones de
caza, que obligan al registro individual de las armas de fuego y limitan la caza de
animales salvajes a áreas y zonas cubiertas por las prácticas culturales tradicionales
de las comunidades indígenas. Sostuvieron que la caza ha supuesto la matanza de
especies protegidas de animales y ha dañado el ecosistema natural. Los procedimientos
jurídicos y los debates públicos sobre el resultado del caso seguirán teniendo
ramificaciones en el futuro de la reclamación por parte de los pueblos indígenas del
reconocimiento del derecho de caza. Desde la sentencia, la Oficina del Fiscal del
Supremo ha presentado un recurso de apelación extraordinario ante el Tribunal Supremo,
y el caso está ahora pendiente de apelación.
El reconocimiento de los pueblos Ping Pu avalado
por el principal partido político
En 2015 se llevaron a cabo grandes esfuerzos de organización y de presión por
parte de los pueblos Ping Pu. En el mes de agosto, ancianos y representantes de los
diez grupos ping pu se reunieron en la ciudad de Tainan en una “cumbre nacional”
para presionar en su demanda por el reconocimiento oficial como “pueblos indígenas”
de Taiwán y para ratificar sus recomendaciones y sus declaraciones políticas.
Estas se presentaron a los dos principales partidos políticos, el Partido Progresista
Democrático (DPP) y el partido Kuomintang (KMT), para que las apoyaran en la
próxima campaña para las elecciones presidenciales y legislativas. El alcalde de la
ciudad de Tainan, William Lai, figura muy influyente en el DPP, asistió a la cumbre y
mostró su apoyo a los grupos ping pu. Posteriormente recibieron otro enorme espal-